天行有常不为尧存不为桀亡是古代朴素唯物主义吗最新章节_第10节第2页_天行有常不为尧存不为桀亡是古代朴素唯物主义吗免费阅读_长恨歌行作品

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第10节（第2页）

这也难怪，季历死的时候，伯邑考早已经出生了，作为嫡长孙，他一定很受季历疼爱，如此，不能完全掩饰心中的情感也是正常的。

既然连比干这里都去过了，姬昌自然还在安阳城中拜访了其他人。

就算没有确切的证据，比干也能说上一句姬昌其心可诛。

外服官们来都城朝觐的日期不定，像姬昌这种，帝乙想找个由头留他个一年半载的不容易，容易遭人诟病，想早点赶他走却是容易的很。

但是并不是所有的方国首领都不受待见的。

像是攸国的攸侯、邓国的邓侯等，他们都是子姓诸侯，又不是内服官，他们的封国是作为大商的屏障存在的，再加上一向忠于王室，所以很受看重。

内服官中，除了像飞廉他们家这种在大商灭夏的时候加入大商官职的卿士，其余的卿士，也就是高级官员，或多或少都能和商王室扯上亲缘关系。

大家都是子姓，内服官们和王室的亲缘关系，与多数算起来是在商汤时代分出去的子姓方国诸侯比，自然要亲近许多，但是他们在中朝反而是让商王觉得束手束脚的时候居多，所以反而是不常见的外服官中的子姓诸侯受待见一点。

历代商王都有过对外征战，无非是次数多少的问题，帝乙如今初继位，但是心思已经不知道转了多少回了，他留下攸侯、邓侯、权侯等人，也有到时候联合起来一起出兵的意思。

比干脑海中依然清晰的资料库里，倒是有攸侯喜的存在，他在帝乙时期的多次征战中都出过力，后来也为帝辛所重用，牧野之战爆发的时候，这位还举兵勤王去了，只可惜大商最后败了，攸侯喜也不知所终，估摸着应当是死了。

简而言之，子姓方国的这些诸侯，还是可以信任的。

一次大朝觐就解决了几个问题，帝乙的心情很不错，而且他已经开始着手准备迁都了，等到先帝完全下葬以后，就可以进行祝祷了。

可惜天不遂人愿，还没等帝乙反应过来，这几年养精蓄锐的周部在姬昌的带领下就开始攻打大商了，边境的卫损失惨重。

子干日记：

本宝宝还能再说什么呢？

作为一个大商王族，一句mmp送给姬昌，谢谢。

作者有话要说：　　伯邑考的名字有好几种解释，所谓的姬邑是其中一种，剩下的……还有一种是伯邑考这三个字都不是这位同学的名字，伯是排行，邑考是所谓的“周国之父”之类的尊称，吓得宝宝鼠标都掉了。因为那时候不流行双字名，姬昌其他儿子也都是一个字的名字，所以长子取“邑考”这两个字的名字也不太可能。

话说大商时期的资料这么少，蠢作者很方啊qaq一不小心瞎编错了怎么办【喂！

第11章归妹

周人的准备显然是很充足的，再加上他们此番骤然发难，大商仓促之间竟是不敌。

消息传来，朝堂上的一众卿士都恼得不行。

大商向来是重武的，即使是文官，舞枪弄棒不行，但也都会几手，并不像后世宋明以后的文人一样体质虚弱。

即使是不推崇征战的一些卿士们也都恼怒了，更不用说火气更重的武将那头的人，早已经是怒发冲冠了。

帝乙仓促调兵，可是屋漏偏逢连夜雨，已经归降的东夷中的“人方”再次叛乱，大商再度调兵，势必会影响与周人的战局。

因为商周两方陷入了僵持之中，人方又来势汹汹，帝乙无法，只得与周部妥协。

周部是同族，而人方是东夷的一支，是异族，两者不能一概而论。

对于异族，必须要采取狠辣的手段予以致命的打击，而对于同族，还是能够商量的，毕竟追根溯源，或许大家都是同一个祖先。

因为此番是大商遭遇了危机，所以清和也是大商这边提出来的。

不过周人那边与大商持续僵持也不会得到什么好处，到最后他们会同意倒是可以肯定的。

大商这边做好了被周人狠宰一顿的准备，但周人的条件传回来以后，最恼火的不是帝乙，反而是比干。

因为此番是周人先挑起的战争，大商是因为意外才迫于无奈请求停战的，所以周人自然担忧大商会秋后算账。

既然如此，他们自然要提出一个能够牵制大商的条件。

能让双方都比较放心的，除了联姻没有别的方法了。

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