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朱异看向了辩机,他对于这位萧衍身边的大和尚,心态十分的复杂。
作为盟友,辩机无疑是可靠的。
但是这位和尚高深莫测,也会让人心生恐惧。
佛图澄秘术的传说,让朱异觉得任何人在这位大和尚面前都没有秘密,所以他又不自觉的和辩机保持距离,实在不是到了最关键的时刻,朱异都不会想让辩机帮忙。
辩机说道:
“解铃还须系铃人,要解决太子的皇孙的问题,还是要从根子上入手。”
“根子入手?”
这句话让朱异疑惑了,这和尚说话没头没尾的,总是打机锋!
这也是朱异讨厌请教辩机的原因之一。
辩机这一次倒是没有为难朱异,而是说道:
“丁贵妃。”
朱异悚然。
丁贵妃,就是太子萧统的生母。
萧衍的正妻郗徽,不过在他登基之前就已经死了。
这位丁贵妃,是皇太子萧综的生母,同时还生下了皇三子萧纲和皇五子萧续,算是在萧衍登基初期,最受宠的妃子了。
辩机说要从贵妃入手,这让朱异感到恐惧,自古以来攻击皇帝的后妃,都是一件风险极大的事情。
更何况这位丁贵妃虽然娘家没什么势力,但是好歹也给萧衍生了三个儿子。
辩机是不是疯了?
辩机继续说道:
“当年丁贵妃怀有皇太子的时候,曾经梦到了自己得到了一个名为“蜡鹅”的物品。”
“丁贵妃请方士解梦,解梦者告诉她,这是将来生下的皇子会“远去”的征兆。”
“为了避祸,丁贵嫔在萧统出生后,立即派人找来方士,将一只“蜡鹅”埋进了自己刚去世的母亲墓中,又进行厌祷了仪式,希望避免梦境成真。”
朱异听完了辩机的话,脸上的表情是从惊讶、迷茫,然后变成了狂喜。
“厌祷”,就是以巫术祈祷鬼神,这是一种民间方术。
如果是民间愚昧妇人,用“厌祷”祈求孩子平安,也不是什么大事。
可这里不是民间,而是皇宫!
“厌祷”还有另外一个名字——“巫蛊”。
虽然萧衍笃信佛学,但是此时方术之说依然盛行,“厌祷巫蛊”还是很有市场的。
在皇宫实行“厌祷”之术,谁知道你到底是祈求太子平安,还是诅咒皇帝呢?
这其中最有名的例子,莫过于汉武帝的巫蛊之乱了。
总而言之,在皇宫行巫蛊事,是一件让皇帝很忌惮的事情。
而且这件事是很好调查的,当年实行方术的巫师很容易找到,参与仪式的宫人也可以拷问,最重要的是巫蛊道具往往都是埋入地下的,只要挖出来就行了。
当年汉武帝的巫蛊之乱,就是江充诬陷太子,在汉武帝进出皇宫的正门地下,挖出了诅咒的小人,这才成功扳倒了太子。
如果太子萧统的母亲丁贵妃,真的在皇宫中实行“厌祷”之术,那么连着太子萧统都会被萧衍厌弃。
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