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第48章 人性本善二(第1页)

反二:

我先纠正对方辩友一个观点。

我方所说的人性本恶,也是指的本性。

对方辩友称放下屠刀,立地成佛。

如果真是那样,那为什么还有这么多人要去干恶事?

各位不见就在我们在这里冠冕堂皇辩论的时候,世界上发生了多恶行?

烧杀奸抢,奸淫掳掠。

残暴的军阀,凶恶的杀人犯,没有人性的独裁者,制造了多少人间惨剧?

如果人性是本善的,为什么有这么多人以杀人为乐?

为什么还有这么多高智商的罪犯?

为什么这些人经过了良好的教育,仍然选择去干坏事?

原因很简单,那就是人性本就是恶的,再怎么教化,只要一不小心,人就会显露出本性。

即使是性善论的孟子也说:吾日三省吾身。

就是因为人性本恶,我们才需要时时刻刻警惕,时时刻刻注意修身。

也正是因为我们知道人性本恶,正视人性,才能更好的自我反省,修养自身,提高自我认识。

因此我们需要建立社会秩序,建立政府管理服务民众,建立警察维护社会治安,制定法律惩治犯罪。

如果人真的人性本善,那岂不是说我们进行的这一切都是无用的?

正三(侯亮平):

对方辩友说人性是恶的,所以才需要进行自我修养。

但是如果人性本就是恶的,那无论如何都是改不好的。

你本来就是坏的,如何能够通过教化来学好呢?

第一个教人行善的人又是出于何种目的呢?

反三:

正是因为人性本来就是恶的,所以才需要进行教化。

如果本身就是好的,如何需要进行教化呢?

我想再问一问对方辩友。

如果人本性就是好的,那么第一个行恶的人是从何而来呢?

正是因为人性本恶,所以才需要屈居进行教化。

人类认识到聚集在一起,只有互相契约,互相理解,然后制定了社会制度。

然后人类开始了社会活动。

人们是在长期的社会实践当中总结出,互相理解,互相制衡,保持善心有助于人类的发展。

对方辩友难道不见古代昏君暴君频出?而人类经过长足的社会制度进步,现在的社会,昏君暴君的比例已经大大减少了。

这就是人们认识到了行善的好处。

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