天行有常制天命而用之是什么意思最新章节_第85节第2页_天行有常制天命而用之是什么意思免费阅读_长恨歌行作品

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第85节（第2页）

青龙五年三月，天子宣布改元为景初，次月为景初元年四月。

而在皇子绍出生之后不久，夫人郭氏晋贵嫔，九月，皇后毛氏因窥伺帝踪的罪名失宠，并被赐死，十月，皇子绍生母郭氏晋皇后。

相比于历史上一直到曹叡病重之前才立郭氏为皇后，这辈子他可干脆利落得多，但是这也是很正常的事情，谁让郭皇后生了曹叡如今的独子皇子绍，母凭子贵呢？

然而他对自己宠爱了这么多年的毛皇后说赐死就赐死，虽说他是因为感到了被窥伺行踪以及身边侍从透露所在的不悦，但是也能说明这个人的薄情了。

同样是在景初元年，七月，乐浪公公孙渊叛，自立为燕王，置百官，立年号为绍汉，称臣于吴，乞其北伐；并册封边民，诱使鲜卑等胡部侵扰曹魏边境。

绍汉，也就是延续汉祚的意思，虽然用的是之前东吴与他们接触的时候册封“燕王”称号，但是公孙渊表示我是大汉王朝的代表人！

对于公孙渊臭不要脸地借用大汉的名义，名义上的正统的汉祚延续政权蜀汉表示：excuseme？

被曹丕封为山阳公，死后曹叡重新给予皇帝谥号的汉孝献皇帝刘协的后人、现任曹魏山阳公表示：excuseme？

其实辽东公孙渊这个反骨仔造反也算是早有预料，就连他哥都说过这哥们野心不小，只是曹叡就是没有采纳。

公孙渊的哥哥叫做公孙晃，因为任子制的原因在曹魏都城洛阳为官。

任子制呢，其实是西汉时期就有的一种制度，应该是西汉中后期出现的，任子制的出现基本上就宣告了门阀士族时代的来临，只不过那时候只是萌芽阶段，还不明显罢了，西汉和东汉中间的这段时期又经历了一次大洗牌，后患延后了许多才爆发。

《汉官仪》记载：“吏二千石以上，视事满三岁，得任同产若子一人为郎。”

什么意思呢？简单来说，你的父亲是两千石以上的高官，任职满三年，就能任用“同产若子”一人为郎官。

以司马师他们家举例好了，司马懿的官职就符合二千石以上这个条件，任职早就超过了三年，也就是说，作为司马懿的儿子，司马师天然就有机会成为郎官，从此进入官僚体系。

而得宠的官员们，子嗣出任的还不仅是郎官，什么太子洗马、太子中庶子，也就是未来皇帝的心腹，也是很正常的。

任子制发展到后来，虽然名义上规定只能荫封一个儿子，但是两三个儿子乃至于其余家人也是常有的事。

两汉时期出现诸多身在高位的外戚干政的情况，以及其后的门阀士族众多，任子制真的是功不可没啊，这和先秦时期的贵族传袭有很大程度上的相同之处啊！

而那些传承无数年的门阀士族，说起自己的祖上，一般都是两汉时期的高官，追根溯源，就是因为这个制度。

九品中正制发展到后期的下品无士族也大概是这么个意思，只不过比任子制出名罢了。

而公孙晃作为辽东太守公孙度的长孙、辽东太守公孙康的长子——是的，辽东作为公孙家族的基本盘，就是那么酷炫，走的父死子继这条路——辽东太守兼车骑将军、平郭侯公孙恭的大侄子，按理说应当是公孙家族的第一继承人。

虽然当初他爹公孙康死的时候他和弟弟的年纪都小，辽东群臣拥戴公孙恭为太守，但是公孙恭他因病丧失了生育能力，大家都知道他生不出孩子，只要公孙恭还想在死后有后代祭祀，那就得善待公孙康留下来的两个儿子，所以说，公孙晃的地位并没有因为他父亲的去世有很大的变化。

但是公孙晃的弟弟明显等不及，反正他的叔父公孙恭不能有自己的后代，公孙渊干脆在当初诸葛亮北伐、魏国迎战的时候推翻了他叔父，自任辽东太守，曹魏为了稳定后方，只能捏着鼻子认了这个事实。

当时公孙晃就频频上书，表示他弟狼子野心，是个反骨仔。

按照礼法，公孙恭没有自己的子嗣，继承人的顺序首先是公孙晃，其次才是公孙渊，虽然公孙晃有为了自己的权位的嫌疑，但是他频频对曹魏进行警告，表示他弟弟有不臣之心，也算是大魏的良臣了。

然而在公孙渊自立为燕王以后，勃然大怒的曹叡居然第一个要宰的就是公孙晃。

公孙晃以及朝中的一众公卿：陛下你真的还是清醒的吗？

虽然看起来曹叡有些过分，但是仔细想想，司马师倒觉得他倒是能理解曹叡为什么这么做。

公孙渊和他儿子已经上了曹魏的必死名单，公孙晃要是也死了，剩下一个不能拥有后代的公孙恭给曹魏当树立良好名声的招牌，既有了面子，又有了里子。

并不是说曹叡小题大做，而是公孙家族在辽东经营了三代人，死忠于他们的人不少，那么曹魏要是想后方稳定，就不能给那边的人留下希望。

但是后来经过一群人的劝说，曹叡改变了对公孙晃的处置，好歹他之前提醒了大魏那么多次，也算是心向大魏的忠臣，曹魏不能让臣子离心啊！

司马师：把人迁到一个偏远之地再慢慢地“幽死”还不如干脆利落地弄死他呢！

景初二年正月，曹叡召太尉司马懿由长安归洛阳，令其征辽东，同时，下达了一个出乎所有人意料的旨意：令司马师抚养皇子绍。

前朝汉灵帝刘宏就因为自己的儿子养不活，所以在何皇后生子后将皇子刘辩养于一个史姓道人家中，少帝刘辩登基之前也因此被称为史侯。

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