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第25节（第1页）

我知道马谡这人虽然怪点，但是的确是有真才实学的。

于是我连忙问道：“那你说说那个怪物是什么来历？”

马谡边走边说：“开始被袭击的时候我还没太肯定。后来发现了那个洞口，加上这下面冒上来的墓气，我基本可以断定，那个东西，叫做墓猴。”

我听完嗤之以鼻：“我当是什么东西呢？”

马谡一愣，忙停住脚步，回身问我：“哦？怎么你知道墓猴？”

我点点头：“我知道这个有什么稀奇的？不就是母猴吗？这动物的公母也要在学术上做论证？不过你是怎么一眼就辨认出它是个母猴的？”

马谡听我说完，脸都绿了，指着我说道：“你小子，能不能别捣乱？我说的是墓猴，墓葬的墓，不是公母的母，还母猴？亏你怎么想的？”

我这才恍然大悟，不好意思地挠了挠脑袋。

马谡接着往前走，边走边给我解释：“这守墓猴，如果归类的话，应该属于一种镇墓兽。镇墓兽是我国古代墓葬中常见的一种怪兽，有很多种说法，有兽面、人面、鹿角等等。是为镇摄鬼怪、保护死者灵魂不受侵扰而设置的一种冥器。《周礼》记载说，有一种怪物叫魍象，好吃死人肝脑；又有一种神兽叫方相氏，有驱逐魍象的本领，所以家人常令方相氏立于墓侧，以防怪物的侵扰。而这个方相氏，就是人面兽身。西安文物考古工作者曾经在长安区韦曲一带发掘了一座唐代古墓，里面就有人面兽身的镇墓兽存在。后来发展到清代，有人就发现了一种猴子，像极了这种镇墓兽。于是就有人在下葬的时候，抓一种活猴陪葬，以求保护死者的灵魂。这就是守墓猴了。”

听完马谡的解释，我一方面很是佩服马谡的博学，另一方面也很气愤，不由得骂道：“抓活猴陪葬，这手段也太特么毒了。这猴子不找死者的灵魂算账就不错了，还能保护他？”

马谡摆摆手：“你错了。这种猴子，之所以称之为守墓猴，就是因为它有一种特殊的本领，有点类似于冷血动物的冬眠。它可以在墓中调整自己的身体，让身体进入一种状态。从而一直保持着身体的生命体征，也就是说，它只靠着墓葬之中的土气，就可以存活。当然，我推断这墓猴也不是百分之百能够活下来，也需要相应的条件同时具备。它们等到合适的机会，就会恢复过来。刚刚袭击我们的那个猴子，我觉得就是这种守墓猴。”

我听了大为吃惊，不禁惊叹道：“这也太匪夷所思了吧？埋在地下几百年，还能活下来？”

马谡则难掩兴奋之情，手舞足蹈地说道：“大千世界无奇不有。世界上还有那么多未知的领域，等待着我们去探索。其实我也是第一次见到活的墓猴。目前还没有任何的史料记载这种墓猴能存活多少年。如果我们今天看到的是真的墓猴的话，那对世界的古生物学领域都将是一个重大的发现。”

我听着马谡滔滔不绝地给我讲述，脚下都没停，又已经前进了一大段的距离。

就在我们绕过一道弯口的时候，突然前面出现了亮光。

我急忙拉着马谡蹲下了身子，我们走过的整段路，两旁都是黑漆漆的，只靠着我们手里的蜡烛照明。这下前面出现了亮光，不能不让我们提高了戒心。

我们蹲着身子，仔细听了听，前面没有任何的动静。我们对视了一眼，又往前移动了一段距离，发现前面的视线豁然开朗。空间也大了起来，好像是一处洞室，在周围的墙壁上，点着很多盏油灯。

马谡走过去，闻了闻那灯油，说道：“这里的灯油好像也是古柏油。知道利用这种原料做灯油的人很少，看来这人不简单啊。”

既然这里有了照明，我便把手里的蜡烛吹灭了。同时观察到，这间洞室的周围，竟出现三个洞口。

除了我们刚刚通过的那个洞口，还有两个洞口一左一右。

到了这里，竟出现了岔路了。

我问马谡：“老马，走哪边？”

马谡正看着那些灯油出神，我一问才反应过来，看了看另外两个洞口，点了点头：“别急，我有办法。”