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第45章 脑子黄但心是红的（第4页）

（当年我去清华北大时候，他们也打的很厉害，一个说我不要，另外一个说我也不要）

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天幕下的人羡慕不已。

后人讨论的是未来的学府吧，竟然给贫困学生资助，该给他们治病盖房子，读书真有用啊，怪不得说书中自有黄金屋呢。

……

汉，董仲舒眼神发光，看着天幕，心中波涛骇浪。

后世，就是真正的大同世界啊。

有教无类，这不就是孔圣人的话嘛。而后世，竟然真做到了这一点，后世得是多么有文化的国家啊！

许多儒家向往不已，他们看皇帝的眼神甚至都充满了期待。

陛下，天幕这个很好啊，要不要学起来。

而世家则忧心忡忡，他们掌握了绝大部分的教育资源，才能源源不断的提供人才入朝为官，保证家族地位。如果真如后世这样，那他们的地位如何保持下去。

……

唐，李世民也赞叹：“我大唐的教育确实不如后人啊。”

其实李世民对唐朝的文化教育事业都很重视。他加强了唐朝国家学校的发展和科举制度的完备。

李世民甚至还搞起了扩招，收起了外国留学生。

那时候的学校大致有三类。其一是中央馆或者中央学，其二则是各地各州县的县学，最后一种则是社会有钱人家读书的私学。

最高级别的学校要属门下省的弘文馆和太子东宫的崇文馆，这可是当时最高学府。但弘文馆和崇文馆只收皇亲、贵戚以及宰相子孙，一般人没有机会进入学习。

接下来就是国子监，其下辖了六学，分别为：国子学、太学、四门学、律学、书学、算学。

国子学收高官子孙，太学收中级官员子孙，其余则收低级官员子弟及百姓。

但这也是当时的社会精英才能进入的新学校，老百姓实际上是读不起书的。

而后世，竟然连贫困学子都能读书，还能考上在后世形容里似乎是最高等的学府。

想起后世高考还有许多词汇不允许出现在试卷里，这才是真正的公平吧。

大唐要走到这一步不知要耗费多久。

……

宋，说到教育，宋人可就精神了。

古时候的教育具有鲜明的阶级性和等级性。学府的门槛都很高，一般只有贵族官僚等身份地位高的人才能进入学校。

宋朝打破了阶级性的特点，降低了各类学校的入学门槛，学校招收学子不仅有贵族子弟，还有平民人家以及寒门学子，使学校教育对象涉及到了各个阶层。

宋朝不仅降低了学校入学门槛，也降低了当官的门槛。

寒门子弟有了学习的机会。但仍有很多人因为生活上的困难而阻碍了学习的步伐。

宋朝政府也对此实施了主要应对措施，对寒门子弟进行救助，给予他们食物和方面的补助，以帮助他们解决生活困境，帮助他们继续学业并且能够专心于学业。

同时，针对寒门子弟在太学学习而没有住所，想要租房子却没有足够的钱来支付租金的问题，宋朝政府也让太学向寒门子弟以及贫民的学子开放免费的学舍。

宋仁宗时期，众人正打算兴建太学，讨论的如火如荼，看着天幕中学府抢人以及对贫困学子的资助，很是高兴。

范仲淹在宋仁宗庆历四年就主持了“太学兴建”，宋祁、王拱辰、张方平、欧阳修等人深表赞同，并联合上奏称：“教不本于学校，士不察于乡里，则不能核名实。”

他们有些遗憾，后人怎么不详细说一说后世的教育制度呢，也好让他们参考参考，看看还有哪些方面没有顾及到。

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