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九叔见状连忙喊停,而后皱眉道:
“不对,你根本就没能定神。”
“没道理啊,按理说你从小就接触修行,应该很容易就能定神才对。”
定神需要排除心中杂念,这一点说难也难,说容易却也容易。
对成年人来说,排除杂念非常困难,因为成年人的想法太多,很少有人能真正入定。
但对涉世未深的小孩来说,定神却要容易许多,毕竟小孩子心思单纯,本就没有多少杂念。
所以修行界一直有修行要趁早的说法。
九叔一时也闹不清原因,于是就将这些修行的基本概念讲给了茅立听。
茅立听到后,立马露出恍然之色,他终于想通了他迟迟无法入道的原因。
茅立自出生开始,就保留着前世的记忆,思考方式和习惯也与成年人一般无二。
所以严格来说,这一世的茅立,并没有童年时期,或者说,他的童年不会像其他小屁孩那般无忧无虑,天真无邪。
茅立一直认为这是他的优势,成年人的思想可以让他更自律,提前为自己的人生做好规划,有意识的锻炼某方面能力。
当他成年时,就能与其他只知道玩耍的小屁孩拉开差距。
没想到,在修行上,早熟却反而是一种劣势,甚至直接导致他无法踏入修行大门。
意识到这一点后,茅立感觉相当沮丧,垂头丧气的说道:
“师父,那岂不是说,我永远无法入道了吗?”
九叔用怜悯的目光看了自家小徒儿一眼,安慰的说道:
“也不尽然,这天下没有绝对的事。”
哦?
茅立闻言精神一震,连忙追问道:
“师父,你有办法助我入道?”
九叔笑了笑,并没有直接回答这个问题,转而说道:
“这天下入定之法,当以佛门禅宗为最。”
“传闻有禅宗信徒,七十多岁了还能在诵经时入定,破关入道。”
茅立脸上露出激动之色,问道:
“师父,你手上有禅宗的入门之法?”
九叔气定神闲的回道:
“没有。”
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