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我无法再对这五种刀法做更详尽的描述。要想真正领会本流派的太刀用法,洞察对手的招式,就必须先利用这五种刀术技巧来不断地提高你的刀艺。即使是在和敌手的交战中,也应不断完善自己的太刀技法,仔细揣摩对手的心思,运用多种节奏,想方设法赢得胜利。这一点需要好好领悟。
无构之构
取无位置之位置、或是取的意思,是指不要把太刀置于设想中的某一固定位置。不过,既然有五种持刀之法,站位也必须与之相对应。将刀持于何处取决于你和对手的关系,取决于地形,同时要顺应情势。无论将刀持于何处,其目的都是为了便于斩杀敌人。架势可视对象、场合而定,并须顺应环境;但不管采取何种架势,最根本的一点就是要易于击敌。
因此,有时为了更有利战斗,可将上段略降,变成中段;或将中段稍抬,变成上段;也可将下段略升,变成中段。同时,根据你和对手的站位,左手位和右手位也可向中间移动,变成中段或下段。
化无构为有构,这就是取势的原则。首先,一旦握刀在手,无论处于什么情况,惟一的念头就是斩杀敌手。无论攻守也好、进退也好,都会有击倒敌人的机会。如果你过多地考虑刺、斩、劈、闪、挡等招式,就必定拘泥于招式,贻误胜利的时机。因此,至关重要的一点是要把一切均视为杀敌的战机。这一点,必须给予充分的重视。
在合战兵法中,“构”就是指军队的部署,其每一变换都可能包含胜机,是制胜的关键。墨守成规,固定不变势必会造成失败,必须小心避免。
一击制胜
在进攻的“拍子”中,有一招叫做“一击”。无须移动身体或固定注意力,找一个可以够到敌人的位置,趁其还在犹豫不决时,迅捷劈砍,一击取胜。
在敌人尚未考虑好应如何招架、躲避或进攻之前先行攻击的招式,就叫做“一击”。一旦学会了这一“拍子”,接下来就该练习如何在战斗寻找间隙,来使用这一招。
第二次跃出之“拍子”
第二次跃出之“拍子”是指当你打算进攻敌人,而敌人迅速后撤或躲避时;这时,先虚击一招,而后趁敌人紧张后松懈之时,速攻致胜。这一招就叫做“第二次跃出”。
修炼这一招的关键是对时机的把握,你应在最短的时间内抓住对方的弱点。
无念无相斩
当你和敌人都打算攻击对方时,你的身体处于进攻状态,你的精神也处于进攻状态;你的双手本能地加速加力,一劈而下。这就叫做“无念无想斩”,是最重要的一招。这一招式在战斗中常常会用到,招法的关键是力量与速度,所谓:制人机先。
流水斩
“流水斩”用于当你步步迫近敌人,而敌人试图迅速后撤、补招或闪躲时;尽力舒展身心,用极其放松的方式从后挥刀,就好像有些犹豫不定,然后迅速地大幅度用力劈杀。
一旦学会了这一招式,进攻就变得极为容易。掌握这一招式的关键点在于找准敌人的位置。
机缘斩
当你发动进攻,而敌人试图招架或躲避时,用一招攻其头部、双手和双足。这种在任何可能的情况下,突然发动的太刀袭击就叫做“机缘斩”。这一招是非常有用的。在决斗中,这一招式的使用需要精确的判断。
石火斩
“石火斩”是指当敌我两刀交缠时,不将刀抬起,尽可能有力地进攻。这一招要求出击迅速,同时竭尽身体和双腿、双手之力。
此招有很大的杀伤力,但前提是日常训练时应注重培养自己的胆气,临战不生畏惧之心。
红叶斩
“红叶斩”的根本思想是击落并夺过敌人手中的刀。当敌人在你面前挥舞着太刀,意图劈、斩或截时,以“”甚或“石火斩”之进攻心态,猛击敌刀。随后进一步跟进,刀尖向下打击,则敌人之刀势必落地。
练习此招法的关键是动作的连贯,一气呵成。
刀合一
在会战中,一般情况下,身与刀是分离的,通常是先有身体进攻的姿势,随后刀再出击。但在会战时的某些特殊情况下,身体先跃出,刀随之而落。这种身与刀同时进攻的方法,称为身。
“攻”和“击”
在我看来,“攻”和“击”是两件不同的事情。“攻”是指不管采用何种招式,你攻出一招都是审慎的、可靠的。“击”则是指诸如冲向某人之类的事。这样,就算是猛烈一击,立毙敌人于当下,也不过是击而已。而“攻”是在经过深思熟虑之后,自觉地、有意识地打向你想要攻击的地方。这两者需要仔细辨别。
击敌双手或腿的是先“击”,其目的是在“击”后再猛“攻”。“击”不过只是一种“试探”。如果你能真正掌握这一点,你的剑技就非同凡响了。
猿猴之身
“猿猴之身”是指不要探出你的手。此观点就是说,当你接近敌人时,应在敌人出手之前,迅速到达敌之近身,根本无须向前伸手。
当你要向前伸手时,你的身体总是会往前倾,如此使会留出空隙;所以这一招的意思是迅速移动整个身体,插入敌人的防线。从一臂之远处进入是很容易的。
贴身战
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