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111 夏日花火本卷完（第1页）

接下来的日子都平静而朴实，让穿越之后习惯了轰轰烈烈的和马有点不习惯。

北葛氏高中吹奏部在全国吹奏大赛上拿了个三等奖，不过作为自选曲目的星之所在获得了广泛好评，和马也因此被捧成了音乐天才。

不过，和马总感觉那些吹捧的音乐家和评论家，都维持了一种默契，吹捧完了就完了，并没有人跑过来说什么“期待您的新作”这种话。

说不定他们都像横山顾问那样，认定了星之所在是南条家从落魄作曲家那里买来给和马镀金用的曲子。

对此和马也没什么办法，毕竟现在他的音乐方面是真的菜，除了亲眼看着他弄出了星之所在的几个妹子之外，没人相信他真能写出曲子来。

只有和马再当众当一回文抄公，抄一首新的曲子出来才能改变这种状况了。

和马也不急，现在先考上东京大学再说。

等考上东大，解除了危机，再去当文抄公抄曲子不迟。

现在就先每天早上和晚上各抽一点时间来练口琴，一方面调节一下生活节奏，另一方面为将来做准备。

说不定口琴练到一定程度，会获得口琴技能方面的称号，到时候就能吹口琴给自己加了。

七月很快过去，到了八月，对日本来说重要度仅次于元旦的孟兰盆节就要来了。

其实日本人的元旦就相当于中国的春节。

当年明治维新的时候，日本人取消了农历，把传统农历节日的习俗都强行移动到了公历对应的日子上。

于是原本日本人在农历春节时才干的事情，比如初次参拜啊、玩百人一首啊，发红包啊，都移动到了公历的元旦去了。

这孟兰盆节也是一样，本来是农历七月十五的“中元节”，日本人给挪到了公历七月十五，后来又往后调整了一个月，放到了公历八月十五。

日本到孟兰盆节这一周，有法定假日，叫“盆休”，然后各地都会举行不亚于新年的庆祝活动。

有大型神社的地方，比如京都、奈良，就会在山上点火写字用火盆在山上连成巨大的文字，在很远的地方都能看到那种。

而烟火大会这种常规庆祝方式，更是在各个地方都有。

对于日本人来说，看完孟兰盆节的烟火大会，就意味着夏天的结束。

这已经成了青春文艺作品中，非常有象征意义的文化符号。

日本人创作了大量和这个有关的艺术作品。

比如最富盛名歌曲夏祭，90年被创作出来之后，就被反复翻唱，并且广泛的使用于各种和夏日烟火有关的场景。

再比如米津玄师那首打上花火，在和马上辈子，在某站当翻唱主的人，基本都翻唱过。

1980年8月15日，和马准备出发去看自己穿越之后的第一次烟火大会。

这天也是日本宣布无条件投降的日子，日本把这天称作“终战纪念日”，而不是战败纪念日。

同时，日本政府也不会刻意的去提终战纪念日这个关键词，对日本民众来说，这一天更多的是被当作孟兰盆节欢快的度过。

和马作为穿越过来的中国人，也只能在内心提醒自己这是日本的战败日，并且把这一天去看烟火，视作对世界反战争的最终胜利的庆祝。

除此之外，现在的他也做不到更多的事情了。

当然，将来某一天，和马力量强大了，他不介意在八月十五号这个值得纪念的日子，献祭个把当年逃过了制裁的漏网之鱼。

这一天，千代子、南条和美加子都穿上了浴衣，脚踩木屐。

而委员长仍然是一身运动服打扮。

和马和阿茂两个男生，领着女孩子们随着人流涌向海边。

人潮中，和马看到好多牵着手的小情侣，看年龄都差不多高中的样子。

然后和马再低头看了眼自己牵着的这一串没错，这一串，和马拉着妹妹千代子的手，然后千代子牵着南条，南条牵着美加子

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