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第40章 爱情旅馆40（第1页）

御中鸣的吐槽并非是无的放矢，自从经济崩坏之后，这个日本列岛的治安就开始了断崖式的下滑。

失业无家可归的人们大量聚集在足立，荒川，北区交界的三谷底区，本就混乱的此地几乎变成了东京都中的【巴黎第十八区】。

破产，投机失败亏的血本无归的倒霉蛋跳楼已经不会上新闻，只有那些拉着老婆孩子，甚至刚出生的婴儿一起烧炭自杀的才能在社会版面上留下一个豆腐块。

前几年山口组分裂引发的“山一抗争”现在还有余波，枪击事件在不停的发生，东京湾里几乎每天都有被灌在水泥桶中，被活生生淹死的极道尸体。

多磨地区的飞车党，每夜都会闹出人命-----他们开车的时候那肉包铁的摩托，骑车过快变成灵车漂移实在是再正常不过，甚至还衍生了【高速路上的老太婆】这样奇怪非常的都市怪谈。

这个奇怪的怪谈妖怪，据说经常在高速公路上以飞快的速度奔跑。如果追赶的话会发现老太婆的背上贴着一张写有“turbo”字样的纸。她并不会人类产生任何的伤害，仅仅只是以跑车级别的速度与各个开着赛车和摩托的竞速者展开比拼。

而且，这个高速婆婆在不同的地方也有不同的称呼，比如在东京都圈的高速公路，叫做[冲刺婆婆]；在北海道叫做[百里婆婆]（时速高达一百公里），在六甲山附近亦又被叫做[喷射婆婆]（即涡轮增压技turber，简称turbo，能提升马力达到瞬间加速的目的。）

如果说以上那些还都只是黑道，飞车党以及经济不景气导致的现象。

那前几年的时候，歌名劳动者协会街坊派计划的给裕仁帝姬这个老妪下葬时的灵车来一发‘bomm’.就让整个国家产生了震动。

各种各样的奇怪宗教乱七八糟的涌现，北边的幸福科学教会的教主大川隆法一会说自己东国孔孟圣人附体，一会说自己西洋基督耶稣附身，一会请了牛顿普朗克特斯拉托梦，一会活着的阿美丽卡前任大统领也经常在梦中与他相会。

奥姆真理教的麻原彰晃则隐藏在暗处，一天到晚不知道在谋划着什么奇怪的末日邪恶计划，甚至据说前几个月的长野县的毒气泄露事件就是他们做大，但因为人手不足加上警察没有动力，导致这个案子也就不了了之。

终上所述，这个时期的日本，可谓是随着经济的崩坏，而礼乐也完全崩坏了。

这一点，无论是从记忆中得到的知识，还是御中鸣在路边亲眼所见的现象，都真实无虚假的表现了出来。

街口巷角处，那众多穿着脏兮兮衣服的流浪汉，每条街从来没有少于两个。

纹着花臂弯的极道分子，双手插兜，大摇大摆的走着路，遇上谁不爽就直接上去吼两嗓子，御中鸣也已经见了四五起。

穿着各种暴露衣服，甚至清凉兔女郎装的陪酒女郎，直接就在大路的两旁，挥舞着手臂招揽生意。

《卖春防止法》在谁都缺钱的时候，可谓是被老鸨当成了屁股下的抹布。

御中鸣就在这样的街道上走着，他一边面无表情的躲避着那满身的大叔，一边脑内思考着自己下面该如何做。

---首先，肯定是不能回家了，如果日本列岛官方行动很迅速的话，恐怕现在就已经会在我的家门口等着了。现在我无法确定结缘教会和神道省的关系，务必要避免被神道省抓住。

----其次，要避免被结缘教会发现。我这次解决了这个常世碎片降临的事件，如果结缘教会知道，肯定会加大人来捉拿看守我，在没弄懂结缘教会内部结构，知晓他们有哪些超自然力量之前，我最好不要被他们发现。

----所以，来自父亲的信用卡不能刷了，现在这个年代虽然落后，但是信用卡定位肯定还是有的。幸好，为了有遭一日的逃亡，我身上时刻带着大约二百万日元的现金。

----如果我不准备离开东京，那么现在就要去寻找一个旅馆居住，时间越来越晚，等下再不找地方住，或许就会遇到一些不必要的危险。----去桥洞里或者流浪汉聚集的地方更不可行，我身上穿的校服和我的其他衣着，都有可能引发一些恶念。

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