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“好问题。”伍辰皓给了黄宗羲一个赞许的眼神,随即详细解释:
“陛下认为,民族的区分不在于身,而在于心。
只要认同华夏的文化,使用华夏的文字、语言和制定的标准,共同为打造更强大的华夏一族而努力,无论白人、黑人或其他肤色人种,都可加入中华一族,成为我中华民族的成员。”
听到这话,精通史学的黄道周忍不住举手赞同道:
“陛下之论,甚是精辟。我中华一族本就由诸多种族融合而成之大民族。
秦始皇横扫六合,促进了民族融合。
魏晋南北朝之际,汉族亦吸收了众多鲜卑、匈奴、羯、氐、羌等少数民族。
太祖皇帝平定天下时,不但接纳了蒙古人,还册封了十五个不征之国。
此十五国虽未获准归入我华夏一族,但确立了其作为大明藩国之身份,其臣民亦被视作大明子民。”
见众多学子依然似懂非懂的模样,伍辰皓顿了顿,缓缓说道:
“为使诸君深刻领悟民族之重要性,特举一例。
在我西周之时,欧洲地中海东岸有一国,名曰以色列,其民称为犹太人。
约一千八百年前,以色列王国为罗马帝国所灭,犹太人遂被逐出故土。
此后,犹太族辗转迁徙,流离四方,成为无国、无君之族。
历经一千余年流亡,犹太族虽饱受其他民族之歧视、奴役、迫害、残杀,却依然顽强存续。
彼等拥有共同之信仰,共同之语言文字,保留原有之传统习俗,且以商业为基,四处贸易,积累大量财富与智慧。
陛下曾言,此民族诸多缺点,如贪婪、狡诈、记仇、唯利是图,然因其具强大之民族精神,故无论外界环境何等恶劣,其皆能顽强存活。
正因有此坚不可摧之民族精神,陛下亦认为,彼等建国是迟早之事。”
方以智似乎想起了什么,举手回答道:
“学生往昔曾至河南开封府,于彼处得见一支犹太人。
他们自唐朝徙入中土,虽历经数百年,然仍葆有独特之宗教信仰、风俗习惯及独立之社区。
学生曾好奇,为何数百年他们还未与汉人相融,缘由尽在于此。”
伍辰皓微微颔首,等方以智坐下,才接着话题总结道:
“所以,陛下要告诉大家的有两点:
其一:永不满足的扩张精神必须深植于我等的骨髓中。
因为扩张意味着拥有更广阔的疆域,积累更多的财富,以及吸纳百家之长为己所用的机会。
同时,扩张也让我族之人变得眼界开阔、胸襟宽广,也更懂得包容。
其二:忠复兴民族之君,爱强大民族之国。
无论何时,民族都是我等的最高信仰。
而打造一个伟大的民族,是我们族人世世代代都应为之不懈奋斗的目标。”
话落,教室里陷入了短暂的寂静,紧接着,在几人的带领下,所有学子都起身抱拳,躬身行礼,郑重说道:
“陛下教诲,定铭记于心!”
在民族价值观被认可后,伍辰皓后面所讲的民族政策、宗教政策、土地政策和保密规定就轻松了许多。
下午课程结束,在袁有容的组织下,学子们推选刘宗周为班首、黄道周为班副,黄宗羲成了学委,而方以智成了生活委员。
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