86中文网

手机浏览器扫描二维码访问

第155章 国家队（第1页）

接下来下一个登上舞台的六个人，又一个民谣乐队，陆先生乐队。是第一支由商汤唱片公司牵头完成组建的纯草台班子乐队，并第一时间发行了一张单曲《春风十里》。

这首歌曲已经发行迅速的俘获了全国各地一众文艺青年的芳心，尤其是在这首歌曲还被正处于风头浪尖上的宇春哥所翻唱过，正是加速了《春风十里》在年轻群体中的蔓延程度。

这让他们一出道就被捧得很高，在年轻人中的影响力有很足。

但音乐圈并不是一成不变的，始终有一条奇奇怪怪的“鄙视链”，首端咬着尾端……音乐圈的尴尬之处，也就源自于此。

不过刘良的粉丝群体还是要比他们的粉丝群体数量要远远多得多的，而且还是能让他们去吸吸粉的。

娓娓道来、平缓又隽永的语气唱道：

“我在二环路的里边想着你，”

“你在远方的山上春风十里，”

“今天的风吹向你下了雨，”

“我说所有的酒都不如你，”

“我在鼓楼的夜色中，”

“为你唱花香自来，”

……

这优美的旋律扑面而来，吐露出来的歌词看似释怀，实则不舍？故事缓缓扑叙着，莫名的情愫环绕。

真的就给人一种感觉，我有故事，你有酒水吗？只差酒水。

一首歌曲很快便结束，排练也很快便结束。

排练结束之后，自己笼统性的看了一遍他们所要准备演唱的歌曲，这一方面基本可以确定已经准备的差不多了。其余的就要看邀请各方嘉宾们的准备情况……

国家队那边他自己还是能放一百个心的，虽说歌唱家与歌手有一定的能力相异。

但是这种差异本身就是不同歌手之间一定会存在的，无论是你对乐理上的理解能力，你的音域上的跨度能力，还是你对于气息上面的细节把握问题，你对于混声上面的细节处理问题等等。

虽说歌唱家和歌手最大区别，并非名气大小，而是两者存在性质的根本性定位不同。

歌唱家是国家文娱定位，出自美声、民族、通俗唱法。歌手是市场商业定位，流行唱法。

歌唱家的通常定位是一种非商业的主观人民娱乐审美需求，属于祖国文化扶持领域，受到国家文化部的栽培。大部分出自文工团、各大顶级音乐学院。代表着国家对于人们的文娱关怀和优秀音乐作品的代言人，歌唱家属于祖国软实力的重要组成部分。

在唱法上，歌唱家集中于底层人民群众认知的主观唱法：美声唱法、民族唱法、通俗唱法；这类唱法演唱的曲目，通常是具有家国情怀和文化底蕴的作品，并非流行歌手追求个性的基本定位。

歌手的定位是由流行音乐自由市场的商业性质，表示着在私营企业唱片公司的利益化运营下，通过演唱完成劳动合同获得牟利的一种工作岗位。他们的存在，常常伴随着大量的花边新闻和各种八卦的明星效应，因为商业性质之下，歌手在唱片公司和文娱公司的要求之下，必定是逐利的。

歌手的商业定位，会伴随着经纪公司的商业垄断，存在愚弄大众的可能。唱片公司常常会更具歌手，进行各种商业运营，包括人设、花边、性格等领域，维持商业热度以此牟利。

这些问题和隐患，对于歌唱家而言，显然更加苛刻。他们本身就是代表这个祖国对外的音乐文化交流，对商业音乐的虚假性运营是零容忍状态。

至于二者的歌曲作品和演唱程度也无法单纯的用“雅与俗”两字判断，“阳春白雪”和“下里巴人“只不过是每个人对于同一件事物的不同理解而已。

在具体唱法之上，歌唱家不论是美声、民族，还是通俗，他们要求的基本核心就是一个词：质量。

质量是什么意思？拓展一下，情感质量。

在主流音乐唱功之中，一切声乐都是情感的依附品，而情感的传达才是声乐的核心。

这和我们大众认知的音乐悦耳有着本质性不同。

基于歌唱家对于情感质量的要求，他们的唱法之中，真声占据了绝对优先的地位。

从斗罗开始的毁灭之路  这个副作用太棒了  穿越之农女医妃  无限影视，从流金开始  灵气复苏：怼人就变强  山上种田那些年  西游UP主，开局剪辑大闹天宫  从同福客栈门前烤面筋开始  新婚旧爱，总裁的秘蜜新娘  黑科技怪兽员工  全网都在磕CP  首富从玩游戏开始  诡异神灵见闻录  重生港岛当警察  真实的克苏鲁跑团游戏  戏魂未故  我的徒子徒孙实在太孝了  你和月光  九回肠断花间影  我不是真的想惹事啊