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不过，显然，宜妃对康熙帝的回答十分满意。她整个人都洋溢着喜悦，摇摇康熙帝的胳膊，指着湖边的小船，声音脆脆的，“咱们去划船，皇上划桨，臣妾坐着。等皇上划不动了，换臣妾载着皇上回来。”

康熙帝没有丝毫停顿，“都依爱妃的。”

弘昼：撒娇女人最好命？

扭头就见胤祎拍着脑门，恨不得仰天长啸，又不敢发出声响。弘昼心中一乐，小二十这是觉着自己学不来分毫吧！

倒是弘历，又是一副若有所思的样子。弘昼是真认为，这孩子就是这样想太多，把自己想成了个小心眼子！

瞧瞧同年的胤禧和胤祜，那两人丝毫没被粉色泡泡影响，正一叠声的也要去划船玩儿呢。

不过，这是不可能地。

“你们几个也该回去读书了，中午过来一起用饭。”康熙帝毫不留情的赶走这群大大小小的拖油瓶。

康熙帝似乎是想在最后的时光里，体验下寻常人家老翁的晚年生活。中饭和晚点，都是召了小儿子们和弘昼弘历，在清溪书屋说说笑笑的一起用。

他其实很喜欢身边围着亲人，很喜欢儿子孙子们热热闹闹的陪在身边。

其余时间，他都在畅春园的实验室里，看传教士们做各种实验，有时也亲自动手。他旺盛的好奇心，在最后的日子里也没有消减。

实验室里有显微镜，弘昼也去玩过。倍数不够，能看到水中有杂质，但看不见杂质细微的动弹。

简而言之，还无法证明水中有细菌。不过，这不妨碍弘昼下结论：“这水不干净，喝了容易生病。”

胤祎探头看一眼，毫不在乎，“看起来脏兮兮的水，猫啊狗啊鸟啊都会喝。这些小东西最是机灵不过，它们都没事，人更不用担心。宫外还有直接喝河水的，没听说有人是喝水喝死的。”

弘昼噎住，他想起了印度人喝恒河水，身体自幼适应了环境，自有免疫吧……

弘历也道：“宫里的水都是煮沸过的，鱼虾那么大的都不禁煮，这么小的东西估摸着一煮就死了。”

好有道理，弘昼作最后的挣扎，“年轻体壮的没事，老弱最好还是喝煮沸了的水。”

“百姓会嫌麻烦，废柴。”康熙帝无情反驳，他意味深长道，“教化不是这么容易的事情。”

他拿起一本书，递给弘昼看，是《钦定骼体全录》。

“这本书朕也只敢放在实验室里，都不能叫翰林院知道。”他淡淡道，“有人明显就是被人害死的，亲人宁愿他们饮恨蒙冤，也会阻止仵作验尸。你们说说这是为何？”

不等弘昼几个回答，他就道：”身体肤发动不得，死后身上动了刀子，来世人就不完整。”

他带着弘昼弘历走出屋子，指着外头的花团锦簇，循循善诱：“这些花有的喜阳，有的喜湿，若想改变，只能一年一年慢慢来。还得找到关键之处才成，要不然，这花中途就死了。”

“咱们满人要治理这天下不容易啊。”他视线转向远方，似叹息似无奈，“朕六次祭拜明孝陵，行的是三跪九叩的大礼。诚然，明太祖是个了不起的皇帝，但朕是爱新觉罗的子孙，为何要对他一个前朝皇帝如此敬重？是为了民心，为了汉人心甘情愿的归顺朝廷。”

见俩孩子都在认真思索，他又道：“移风易俗听起来简单，不比打天下难。若是不想动刀动枪，不想见血，就得花数倍的心思。

《国语》有说，‘且夫君也者，将牧民而正其邪者也’。百姓愚昧，才要有君王教化治理。偏偏他们又愚昧，看不见眼前和之后的利益，没有兵戈震慑，就不听教诲。

田文镜在河南试行摊丁入亩，对没地少地的百姓是好事吧？偏偏他们也要来阻拦。为何？因为他们不信！他们信了那些地主豪绅的话‘不收丁税是为了多派徭役。’‘眼下不收，日后也要补上。’‘普天之下莫非王土，都不要你们缴税了，就是不把你们当人看！哪□□廷要用兵，统统拉去前线当先锋。’‘不交税，不服徭役，朝廷还留着你们占便宜？’听听，多离谱的言论？但不少百姓就是信了。”

弘昼大为震撼，是了，跟前世的键盘侠一样，吐槽容易，不知身为局中人的难。

康熙帝瞄一眼两蔫了吧唧的孩子，心中暗笑，聪明孩子就得不时压一压，免得他们冒进自大。

再难的事，上头也有阿玛叔伯们顶着呢。小小年纪的，一个个想太多，都不长个头了！瞅瞅胤禧、胤祜，傻乎乎的孩子有福气。

他心里其实也矛盾。一方面想着，老四之后必然是这两孩子接过重担，他们的学识眼界心胸都要远超寻常人才成。另一方面，又担心俩孩子早慧遭天妒，不能长命。

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