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这种圆顶八角屋的采光非常差,整个屋子只有四个面的高出才有窗户,其余的地方都是全封闭的。而且屋子的门也是那种加厚的硬实门,想要从外面冲进去,还要颇费一番工夫。总体来说,这样的圆顶八角屋给我的感觉并不是住人用的,更像是把里面的人困住。难怪这里大多数房子都没有住。
这时夕羽惠从里面把门打开了,让我们俩快点进去。我和大凯刚刚进到屋里,就有点震惊了。屋子里面破破烂烂的,也没有什么家具空空如也,到处弥漫着一股木材腐臭的味道。和虎子他们家形成了非常鲜明的对比。保守估计这间屋子起码有十几年都没有住人了。但是屋子给人的感觉却是十分的潮湿,我看了看四壁,木质都有种被水浸泡过的痕迹。夕羽惠拿着龙刺轻轻的在壁面刮擦,木质便细小如丝一般的脱落。
“这里的屋子怎么好像是被水浸泡过一样?可是这里应该不会发生什么水患之类的吧?”我不解的问道。
夕羽惠和大凯也同样不知道是为什么。夕羽惠觉得这里的圆顶八角屋都非常的奇怪,为什么屋内的墙面如此的潮湿,但是屋外的墙面却是很干燥。大凯着急的回答说:“因为外面有风啊,风一吹,水自然就干了啊。”
夕羽惠不急不慢的追问了一句:“这里外面的温度绝对在零度以下了,可是你有没有看到外面的屋面有结冰的情况呢?进一步说,屋子里面的温度估计比外面高不了多少,可是为什么这里却没有结冰呢?而且我们也没有感觉到屋内比屋外更冷,如果屋内的水要蒸发,那么蒸发是一个吸收热量的过程,那么屋内应该温度比外面更冷才对。”
夕羽惠的这一连串问题,把大凯问的哑口无言。夕羽惠自己也是陷入了沉思之中。的确,这样的事情已经超过了科学解释的范畴了。屋内有水气但是温度在零度以下,却没有结冰。而且屋外却是异常的干燥。我问夕羽惠她以前听说过这样的情况吗,夕羽惠摇了摇头,给我打了一个比喻,说是:“这就像在炎热的夏季,一夜之间变为了冬季。都是几乎不可能发生的事情。”
随后我们几个顺着屋子转了一圈,没有什么特别的发现,这里面什么都没有,空的就像这座圆顶八角屋从来都没有住过人一样,随处可见的除了灰尘还是灰尘。于是我们三人又走回到了外屋,在这说起了门牌号的问题。我问起大凯关于门牌号的这个问题,大凯一脸的无辜,对我们说道:“天地良心啊!我可是真不知道这里他娘的门牌号都是一样的啊!而且来的路也是小哥给找的,我也纳闷,为什么他怎么就能成功找到那个老头家。这里的屋子从外面看,我都看不出有什么不一样。我们刚才一路开车经过了不少屋子,我也没发现小哥一个个屋子数数过来的。这问题肯定是出在小哥这。小爷,你可别再坑我了啊!”
夕羽惠这时叹了一口也说道:“小哥肯定有事情瞒着我们。不过,我注意到从到塔弗图之后,看他的表情也是一直很疑惑,包括刚才我们住进那户老人家。我想小哥对这里隐藏的秘密,估计他自己都不是特别的清楚。不然我们怎么刚才在老人的家里没有见到他?依照他的性格,肯定出来和我们做了同样的事情。”我觉得夕羽惠说的这一点还是挺在理。风干鸡既然没在家,肯定是独自出来踩点儿了。看来正如夕羽惠所说,风干鸡对这里也不是特别的熟悉。如果对这里熟悉,那么风干鸡现在估计就是在虎子家闭目养神,而不是偷偷的从家里出来了。
“咱们换个角度想想,你们想一下,在什么情况下,这么多屋子会用同一个门牌号,而且这种门牌号还都是人工刻在屋檐下面?”夕羽惠突然问道我们。
这个问题还真的是把我和大凯考住了。一模一样的屋子,一样的门牌号,这样做是为了什么?况且02359这串数字已经不止一次出现过了,这串数字肯定有根深的含义。
我想了一下,只能想到一种可能,就是为了掩盖什么东西或者说是秘密。所以才盖了这么多外形相似的圆顶八角屋,而且都用了同样的一个门牌号。可是我刚刚说完,就觉得我这个想法有些偏差了,如果目的是掩盖某样东西,那为什么要在屋檐下面,如此隐蔽的地方刻上相同的门牌号呢?门牌号完全可以没有的,这也解释不通。
大凯更是想不出什么想法,在屋里一个劲儿的踱步。夕羽惠听了我的想法后,也是摇了摇头,说是我们肯定还忽略了什么东西。
“大凯,你再按照你刚才的路线走一遍!”夕羽惠突然对大凯说道。
我和大凯都不明白夕羽惠是什么意思,夕羽惠也不浪费时间,走到大凯跟前,顺着大凯刚才踱步的方向走了一趟,然后倒着又退回到了中间的位置。夕羽惠趴下身子,用拳头使劲敲了敲地板,地下传来了一声声的闷响!
“有暗格!”我和大凯异口同声道!
夕羽惠此时已经用龙刺开始撬动地板了,我和大凯也赶紧上去帮忙。地板潮湿度很高,所以撬起来并不难,大凯力气大,从夕羽惠手里接过龙刺,几下就在地板上撬出了一个窟窿。一股腐臭味瞬间就传了上来,呛得我们几个直咳嗽。夕羽惠拿出随身携带的狼眼手电,向下照去,一个黑漆漆的棺材出现在我们的眼前……
第二十章圆顶八角屋的秘密
夕羽惠看到棺材之后,立刻先让我们捂住口鼻散到一侧,并急忙打开门通风,以免木板下面的气体,对我们身体造成不必要的损害。门外的寒风“呼呼”的灌进了我们撬开的那个洞口,那种声音就像是怨妇哭诉一样,让人听着有些后怕。下面的腐臭味道,随着风不断的灌进又灌出,很快那股味道就渐渐淡了下来。夕羽惠马上问大凯要来了打火机,小心的趴在那个窟窿的旁边,把打火机打着火,用撬开的碎木板夹住,然后轻轻的将夹住打火机的木板放在那个窟窿上方,慢慢的摇晃了几下。随后便把木板撤回,打火机顺势落进了那个窟窿里。我看到打火机是侧身落在了棺材的旁边,离棺材也就是有十几厘米的距离。可是打火机的火苗并没有灭,而是还在淡淡的冒着火光。下面的地面也不再是木板,而是普通的沙土地面。打火机正好“镶在”了下面的沙土里。
夕羽惠看到火光依然燃烧,舒了一口气,并告诉我们现在可以下去了。我从上面目测了一下,我们这里到下面的高度,也就是有两到三米的样子。夕羽惠很灵巧的一下就跳了下去,身子在空中闪了一下,脚很稳健的落在了棺材旁边。随后我和大凯也跟着跳了下去。透过那个窟窿有些许光亮照进,夕羽惠此时也将狼烟手电的光调弱,仔细地看着棺材研究了起来。
我明显的感到这下面,比我们刚才在上面温度还要低不少。虽然没有寒风,但是下面就像是一个大冰窖一样,冻得我直哆嗦,双手不断的搓来搓去取暖。我注意到这下面棺材的形状非常特别,是一种两头窄中间略宽的样式,看上去就像是一个立起来的菱形。棺身除了黑漆黑漆的颜色外,没有任何的花纹,可是漆身看起来非常的光亮,就像是刚刚落葬的一般。而且当我靠近棺材后,在那附近没有嗅到尸臭的味道。
“咱们要不要打开看看?”我问道。
大凯立马摇了摇头说:“小爷你就别瞎出主意了。咱们仨现在什么东西都没拿,这棺材我看木料也很厚实,重量肯定小不了。三个人硬开,肯定开不起来。再说,你看着棺材都不是正常的棺材形状,外面一层黑乎乎的,还透着亮,一看就是妖里妖气的。这棺材面儿上,还不一定抹上了什么东西。搞不好咱们棺还没开,人就先挂了。我有次看电视节目,就说一个盗墓的下地开棺,他妈的手刚碰到棺材,那只手就煮熟了。依我看,咱还是先回去拿好咱的家伙,然后叫小哥一起过来搞搞这棺材。反正棺材在这,又不能自己长腿跑路了。”
我看得出夕羽惠虽然很想开棺,龙刺不停的在棺身上轻轻的敲打。她脸上的表情随着不断的观察这具棺材,而变的也越来越惊讶。但是她也是赞成大凯的说法,认为我们现在不能立刻开棺,这样做对我们而言太危险了。同时,夕羽惠告诉我们,这里的棺材叫做“鱼棺”,也叫做水棺。这种棺材的结构很复杂,棺材的材料并不是用的单纯的木材,而是在棺材之中添加了一个和棺身同样大小的金属“槽”,这个“槽”除了放置尸体之外,还有一个作用就是储水的作用。也就是说尸体在棺材之中是被水浸泡的。
夕羽惠说到这里,大凯急忙地问道:“夕小姐,别怪我多嘴啊!这他娘的是什么半吊子下葬方法啊?连我都知道尸体被水泡的时间久了,肯定就胀大了,而且腐烂的更快。这不是糟烂尸体吗?”
夕羽惠很认真的回答,“恰恰相反,这是为了保存尸体。你们注意看,这里棺材的棺盖并不是钉上的,而是在四个边角留有了一丝缝隙,缝隙里面就是延伸出来的金属,这种金属叫做‘寒铁’,是一种非常特殊的金属制品,在现在几乎已经绝迹了,它可以迅速的吸收寒气,使棺材内部的温度降低到冰点以下,这样里面的水就可以结成冰,尸体就会被冻结在冰里了。况且这里的温度应该是常年都保持在一个低温的状态,这样就给尸体的保存提供了极好的自然条件。即使天气稍有回暖,棺材外层的檀鲂木,也会起到阻隔热气的作用,使棺材里面的温度保持在一个极低的度数。尸体还好得以较好的保存。可是……”
夕羽惠说到这里,一副若有所思的样子,好像在沉思什么,话音突然中断了。我赶紧对夕羽惠说到:“千万别说半截话,有什么你抓紧一次性说完!”
“可是,这种极为古老的棺材制作方法,早就失传了很久很久。在东汉之后甚至几乎没有被记载过。为什么会突然出现在这里圆顶八角屋的下面?而且这里明显是先有的这口水棺,然后才有了圆顶八角屋,也就是说圆顶八角屋是在水棺之后建造的。但是这些水棺放置的时间应该也不长,因为棺身上的灰尘非常少,就连四个棺角都没有什么灰尘。所以放置时间,应该绝对不止于有几百年。何况水棺的重量远远大于普通棺材的重量,想抬动一口水棺,起码要七八个壮丁。这样推理的话,这些棺材应该不可能从很远的地方运来,而是在就近的一些地方发现或者下葬。如果圆顶八角屋,是用来掩盖这些棺材的,我想那么这里每座屋子的下面都会有这样的水棺,如果是这样,是不是水棺的数量也实在有些太多了?在这里从哪能弄到这么多的水棺呢?据我所知,制作一只水棺的时间应该在一年左右。好的工匠说不定十个月就可完成。这里有多少间圆顶八角屋,你们也都看到了。要制造这么多水棺,所用的时间必然也很长……”夕羽惠越说,她自己反倒是越迷茫,不能理解的问题实在太多了。
我们所在的塔甫图确实是一个很偏僻的地方了。这里前不着村儿,后不着店儿,如此看来水棺更有可能是从附近的五斗圣山上运出来的。也只有那里才可能有那么多棺材了,毕竟那里风水好,下葬的人应该也多。可是,我很快否定了自己的这个想法。从五斗圣山那种地方运出棺材,简直是开玩笑,棺身沉重加上山路崎岖难行,一路上的未知危险可能更多,从五斗圣山运出这种水棺几乎是不可能。而且这里千百年来,都是盛行天葬,所以根本没什么人用棺材,这里的棺材又是从何而来的?难怪夕羽惠自己说着说着就无言了,因为矛盾的问题太多了。
我问夕羽惠这种水棺有没有什么“讲究”或者是传说之类的事情。夕羽惠点头告诉我们说,水棺安葬的必须是八字属水之人,这样才能使水棺吸纳地气,从而尽可能长时间的保存尸体。如果葬的人不是八字属水的人,那么有两种情况,一种是,里面的尸体很快就会腐烂,里面的水也就变成了一棺尸水;第二种是,里面的尸体会在吸收人气之后变成行尸,就像我们在有熊和虵国见到的那种行尸差不多。但是,据说只要将水棺置于风水宝地之上,人在将死之时封入水棺,这时的人一定是在生与死之间,身上的阴气远远的重于阳气,但阳气并未消失,才可放置于棺内。因为水属灵动之物,万物皆生于水,水棺可吸收天地之灵气,将死之人可在水棺之中可以获得新生。这也是当时转生的一种奇术。可是因为水棺的制作,加上后面的下葬过程,都万分的复杂,稍有不慎不仅不能新生,反而会变成了可怕的行尸。所以几乎没有人尝试。据说春秋时期齐国的田芃,就曾为齐王打造过一具水棺。
听夕羽惠这么一说,我不自觉的向后退了几步。这棺材本身就古怪异常,现在天色渐晚了,我更觉这里有种阴森森的感觉了。于是督促夕羽惠,看完了我们还是先撤吧,回去跟风干鸡商量商量在做打算。反正棺材是死的,不可能自己长腿跑了。
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