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第212节（第3页）

看来我们之前的分析全都没错，和陈大师与nangya同时有仇，但又想让他俩一死一活的人，除了曹老板没别人。

登康说：“钦那鲁不知道曹老板的地址，只是和他在雅加达西南部小镇拉布罕的偏僻村庄会的面，那里住着一名叫阿赞屈带的缅甸黑衣阿赞。自称龙婆僧还俗，是他和柏兰两人共同接下的那桩生意。”

方刚一拍大腿，我高兴地说这就对了，正好我们想找阿赞屈带，没想到两条线索居然还能连接上。我恨恨地说：“这疯子之前在泰国要烤活尸油，被警察抓进去，居然还能活着出来，跑到印尼继续害人！”

陈大师连忙问阿赞屈带是谁，我简单把蒋姐雇佣他想整我们三人的事说了，还告诉他，在飞机上给你下死降的也是这位。陈大师无奈地叹口气：“我不明白，那时的蒋英为什么非要置别人于死地。就因为在泰国的佛牌生意受阻？”

我心想这陈大师风水方面是行家，可这情商还真不算高，可能他不太了解女人吧，也不知道女人的嫉妒心能毁灭整个宇宙。

“可这个阿赞屈带也不见得知道曹老板的家。”我问。

陈大师问：“这个……能不能先去找nangya呢？我特别担心她，多耽误一天，她就多一分危险啊！”

方刚说：“不是我们不担心nangya的安然，如果曹老板真想要她的命，她肯定活不过现在；但那家伙必定不会让nangya去死，否则就没必要让柏兰用魂魄降把nangya控制离开。最主要的是，阿赞屈带极有可能掌握着曹老板下落的线索，比如柏兰那种情况。所以，饭要一口一口地吃，敌人也要一个一个地收拾，先用最快速度把这个阿赞屈带找到，之后nangya的事才会有进展。”

我也劝陈大师放宽心，我们这些人都和nangya有很好的交情，她被绑架就和我们兄弟姐妹被绑一样，陈大师只好点点头。

将处于半昏迷状态的钦那鲁扔在这间木板屋中，我们迅速离开，为了防止被这家伙寻仇，我们决定不再去度假酒店居住，而是一起去拉布罕，找个不显眼的村庄落脚。这个叫拉布罕的小镇在雅加达城西南部，相当偏僻，但毕竟是沿海小镇，风景也很美。

找阿赞屈带的晦气并不是度假，上次我和方刚目睹的那个场景，现在还都没忘。那家伙在缅甸修黑法已经修得走火入魔，说白了就是个疯子，所以这事还是由方刚、登康带上我三个人去办。登康这家伙虽然有时候很讨厌，但他法力高强，而且似乎没什么事能令他害怕，所以有他我就很心安。

登康让我挎着他的布背包，里面装着那颗阿赞霸的域耶。为方便掩护，傍晚时我们才到地方。登康对印尼很熟悉，说印尼的热带雨林中有那种巨型的大蜥蜴叫科莫多龙。比最大的鳄鱼还大，跑得特别快。一但你被他发现，就不可能跑得掉，只能被吃，所以要小心。

我心想能怎么小心，这地方我又没来过，都是你们带路。

按之前钦那鲁招供出来的那个村庄名称，我们找到这里。登康打听了村民，那村民好像挺害怕的：“是有个修什么巫术的人住在这里，就在后面树林里。那里原先住着几个猎人，后来不知道怎么都离开了，只剩那个修法的人。听说那人专门利用巫术把人害死，所以村民都躲着树林走，不敢靠近。”

循着村民指引的路线进了树林，我很害怕真碰到那个什么科莫多龙该怎么办，装死有没有用。我问方刚，他说：“我俩就跟在登康身后，真发现什么怪物，我俩就把他打昏，自己逃跑就行。”登康看了我俩一眼，没说话。

在树林中走了十来分钟，远远看到前面似乎有火光，似乎还夹杂着人的喊声。

第0651章姜先生的头骨

我们三人谨慎地靠近，在两棵大村后面躲着观察。前面是块空地，搭着几间木板屋，中央的地上有火堆，两个人似乎被绑在木板屋的柱脚上坐着，一直在无力地喊叫。另外还有个赤裸上身的光头从木板屋中进进出出，看起来还挺忙碌。

因为天已经基本黑了，根本看不清那人是不是阿赞屈带，但看到他走到一个被绑者面前，弯腰在做什么。那人更用力地喊着，被光头人费力地拖向火堆。我和方刚下意识地互相看看，看来他也想起了当初阿赞屈带想用火活烤蒋姐的事。

对黑暗渐渐适应，我才发现在火堆旁边有个用碎石头堆成的小平台，上面摆着一颗人的头骨。光头人把被绑者按在地上，用脚踩着他的后背。再用一把砍刀在那人手臂上划了几下，然后拽着他的手臂往那颗头骨的位置拉，像是在把鲜血往上面滴。

火堆发出噼噼啪啪的声音，再配上被绑者的叫声，我和方刚的低语完全没人能听到。他凑到我耳朵说：“这家伙应该就是阿赞屈带。似乎在用活人祭的方式去加持那颗域耶。”

“要把人给弄死？”我问。方刚点了点头，我心想这阿赞屈带还真是无药可救，走到哪里就把人命害到哪里，为什么偏偏要用活人来加持？

登康趁乱来到我身边，耳语说：“我能感应到那颗头骨有很大的怨气，应该是那个家伙的修法域耶，最好把它给毁掉。你和方刚商量一下，谁去引开他，我好过去行事。”

我心想这还商量个屁，方刚肯定是让我去了。跟他磋商后，没想到方刚居然说由他来引开阿赞屈带，估计是怕我不知道用什么方法。这是个技术活，既要吸引阿赞屈带过去查看，还不能做得太过，不然就直接把他给吓跑了。

我看着方刚远远兜过去。猜不出他到底要用什么办法。这时，阿赞屈带扔下那个一动也不动的被绑者，又回头去拖另一个。那人好像精神了些，大声喊叫，似乎还挣扎着想跑，阿赞屈带拳打脚踢，把那人揍得跪在地上，发出求饶的声音。

阿赞屈带像拖死狗似的，拖着那人往火堆走去，就在这时，我忽然听到从对面方向的远处传出一阵难听的哭声，阿赞屈带顿时停住动作，警觉地望向那边。哭声时有时无，两年我来，我从没听到方刚哭，但今晚算是领教了，那真叫一个难听。

半分钟后，阿赞屈带从地上拎起那柄砍刀，慢慢朝哭声的方向走过去。等他走进树林看不见身影，登康就冲我连连摆手，我俩出了树林来到火堆旁，那名被绑者还跪在地上，看到我俩来，刚要说什么，登康早有准备。跑过去捂住他的嘴，低声说了几句。那被绑者连连点头，我心想幸亏登康这家伙会印尼语，不然就有可能要露馅。

登康从我挎的背包里取出域耶，盘腿坐在碎石平台前。开始低声念诵经咒。我看到那颗放在平台上的头骨也没有下颚，心里怦怦地跳，暗想这时候要是阿赞屈带跑回来可怎么办，我四处寻找可以用来当武器的时候，最后看到木板屋的大门旁边倚着一根木棍。两头已经被火烧黑，好像是用来架在火堆上烤东西用的架棍。

我把棍子抄在手里，胆子似乎大了些。那被绑者挣扎着来到登康面前，拽着他的衣角在说着什么，语气全是哀求。我气得真想打昏他，就过去拉，登康左手按在自己的域耶头顶，右手按在放在碎石平台上那颗被鲜血已经浸透的头骨上，经咒的声音也有提高。

忽然那被绑者身体颤抖，像是中了邪。然后又自言自语似的说着一些话，其中居然还夹杂着中国话，大概有“还我的眼珠”、“死也不会放过你”和“放过我吧”等话。奇怪的是，他自言自语的声调，和刚才他哀求登康的声音完全不同，倒很让我觉得耳熟。想了一会儿，忽然想起这不是那位姜先生的声音吗？

当初在乌汶，亲眼看到阿赞屈带揪着姜先生的头发，把他的眼珠在火苗上硬生生烤爆，现在还记忆犹新。可现在这名被绑者为什么竟会发出姜先生的声音？看到碎石平台上那颗头骨，不知道为什么，我的眼前幻化出姜先生那张扭曲的脸，难道这头骨的主人就是姜先生？

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