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第10章 阴神关门窗阳神蕴金丹（第2页）

【叮：检测宿主已晋升为骨气境……】

【叮：发放引气诀一至四重感悟！】

【叮：请宿主尽快到达筑炉境，前往东临宗藏经阁兑换进阶心法，进阶心法由系统提供，无需修炼东临宗功法！】

白玉凝听到这里眼睛一亮，心道：这个好啊！

……

浩然九州的修炼划分，步入修行界这十年来，白玉凝也差不多整理清楚。

修行登山根骨为径，大道无涯人身作舟。

大概意思便是，灵根并非捷径，而是必要，没有灵根，想要引气入体将肉体凡胎转化，根本就像凡人想要白日飞升一般，痴心妄想。

而炼气五境，就是以天地灵气逐渐褪去凡骨，也是修士登顶大道的根底，灵根也代表着天赋，天赋越好能够容纳的灵气也就越多。

试想一下，一艘木船的龙骨，能与航母的龙骨比较吗？

所以炼气五境，也被称为登天五境，是修行路上最关键的基石。

这也是东临宗内门弟子极其苛刻的原因之一，未在三十岁以前迈入筑炉境，也意味着根骨不佳，自然不用过多放在心上。

而且踏入筑炉境，只是内门弟子的考核之一，还需要蕴养出阴阳双神，为结丹打下基础。

与其说筑炉境是成为内门弟子的条件，倒不如说阴阳双神圆满者，方能成为内门弟子。

哪怕是三十岁以前，踏入筑炉境，可如果没能蕴养出阴神与阳神，资质也顶多是二流。

修士踏入筑炉境，人生天地间，体魄为熔炉，这也意味着人身上的皮肉筋骨血皆已转化为自身的大道之舟，与凡人可以说是完全不同的物种。

如果让白玉凝来形容的话，修士与凡人同属人族，但严格意义上来讲，修士已经不算人类。

就好像都是猫科，难道猫与老虎是一样的吗？

不一样的。

皮肉筋骨血，在修士体内彻底熔铸一炉之后体内的人身小天地内的窍穴会开始吸收天地间游离的灵气。

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这个境界内的修士，人身小天地内的窍穴与大天地之间可以说是完全相通，无时无刻被天地间的灵气冲刷着体内窍穴。

就好像是一户人家，原本遮风避雨的窗户与大门此时关隘大开，任由风雨灌进小小的宅屋又能抵挡多久？

更不要提天地间不止有灵气，也有被修士们视为坏人根脚的歪风邪气，这也是修行中人避开世俗之地，选择在山上修行的原因之一。

山势与水势，被修士看作是一种天然的屏障，有助于阻挡负面的气场。

随着这个境界的修士，进一步修炼，天地灵气开始扩大体内经脉，如同最终入海的江河，体内灵气渐渐凝聚、升华。

到了这个阶段，原本体内汲取天地灵气的窍穴也会逐渐形成洞府，但此时依旧无法“关窗”，这时候就需要修士在体内以神识灵气相融，孕育出一尊阴神，协助自身在人身小天地内进行“关门”。

孕育出来的阴神等级，也看修士体内形成洞府雏形的窍穴开了几何。

男修会开单数，女修会开双数，洞府雏形开的越多，体内阴神的品相也就越佳。

阴神关门窗，阳神蕴金丹。

筑炉境蕴养阴神的过渡阶段，女修会比男修更具优势；而孕育体内阳神之时，男修也会比女修更具优势。

这就导致了一部分先天阴阳二气不足的修士，会以双修的法门来吸取其他修士的元阴、或者元阳来巩固自身体内阴阳双神。

正常来说，双修的法门并不会损伤修士的根基，也不会被视为旁门左道。

可总会有一些修士，无所不用其极，运用双修阴阳采补的法门将受害者吸了个一干二净。

元阴、元阳不足者，体内阴阳失调，再想迈入结丹境，则是难如登天。

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