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第246章 战败后的蓝鸢（第1页）

在蓝鸢王国的这次攻打奥尔要塞无果后，回去命的蓝鸢统帅尤其是贞德已经做好了被，蓝鸢路易王追责的准备，可当三位蓝鸢统帅带着战败的消息告知路易王时，出乎意料的路易王并没有怪罪几人的打算。

尤其是贞德提到突然出现一支来历不明的军队帮助狮心王国，致使这次攻打奥尔要塞的计划失败后并没有太过震惊，仿佛路易王早就知道狮心王国有这么一支强有力的军团。

随后路易王并没有继续揪着这件事情不放，而是让他们尽快回归前线稳定战局，就在贞德和两位蓝鸢统帅准备离开时，贞德却被路易王叫住了。

“贞德，你和那支军队交过手，感觉怎么样，”正当贞德不知道路易王留下自己做什么时候，路易王就率开口。

对于路易王的这个问题贞德也是如实回答，“陛下，我的亲卫在和那支军队对抗时发现，对方虽然无法破开我方的防御，可对方技巧和战场经验很是丰富，于我的亲卫交手不过几个回合就发现了我亲卫的弱点，随后就能及时调整压制我的亲卫。”

“不仅如此，对方将领的战力也十十分强悍，我和他交手没有占到半分便宜，反而一直被其压制，最后不得已用出主赐予我最最后的手段。”

“什么，你用出了红莲圣战，那击败了对方没有，”路易王再听闻贞德连祈祷之力都用上了，也是感到惊呀！

“回陛下，在使用红莲圣战后，虽然成功将对方压制，并且有了能力击败对方时，来了一支纯白军队，阻止了我的继续进攻，”贞德没有丝毫隐瞒将战场发生的事情都告诉路易王。

“纯白军团，人数有多少，交手后对方实力怎么样，有把握击败对方。”

面对路易王这一连串问题，贞德并没有直接回答，路易王也看出了贞德的异常，并没继续追问，他了解贞德明白贞德一定有什么难以启齿的话。

纠结良久贞德仿佛下定了决心，“陛下，那支纯白军团，就算是红莲圣战下我的亲卫恐怕都无法将其击败，那支纯白军团，给我的感觉像，”说道这里的贞德像是在找寻记忆中合适比对的词语。

“那支纯白军团就和圣盾骑士团所带给我的压力是一样的，”对于贞德这个比喻路易王没有表现出丝毫的不妥，甚至有一种理所当然的意思。

这个样子让贞德更加坚定，路易王一定知道些什么，因为在欧罗巴这片土地上，除了王权之外，还有就是神权。

这个时期的欧罗巴的历史早就面目全非，可依然占据主导地位的就是占据古罗巴城的教皇国，虽然教皇国明面上说是不会插手欧罗巴各国的内政，可欧罗巴的君主要想加冕为王，都要教皇的允许。

可以说教皇国是一个超然物外的存在，而贞德的圣女地位就是得到教皇国的承认，教皇国承认贞德的原因就是贞德获得所谓主的认可，得到了主的护佑。

当时贞德前往教皇国求取护佑时，没有人看好贞德，可事实证明他们都看错了，贞德不仅获得护佑之力，，还得到了教皇的承认。

原本教皇是想将贞德留下，可贞德还是选择回到蓝鸢王国为了蓝鸢王国的子民而战，教皇也不好阻拦。

而就在那时贞德见到了教皇国最强战力，位于教皇国众多骑士团的顶峰圣盾骑士团，所以贞德的形象才如此深刻。

然而这次在战场之上，贞德见到了一支军团，那支军团所带给贞德的压力，丝毫不比当年贞德见到圣盾骑士团的压力小。

作为教皇国威慑欧罗巴的最强战力，圣盾骑士团的实力自然无人感到奇怪，可贞德见到在自己搬出圣盾骑士团能和那支纯白军团对抗的说法时，路易王那理所当然的样子，让贞德实在想不通。

路易王也看到了贞德脸上那万分不解的表情，“你遇到的那支来历不明的军队，他们是来自遥远的东方。”

“东方？是阿伯帝国的的军团？”对于贞德来说，一提到东方她所能想到的就是占据中亚的阿伯人。

“不是阿伯人，是来自更加遥远的东方，一个强大而又神秘的帝国，我们所穿的丝绸和用的瓷器就是来自这个国家。”

路易王耐心的给贞德答疑解惑，不过你要指望一个乡下出身的小姑娘，了解世界之大，让她明白华夏在欧罗巴的地位，实在有些难以这个小姑娘了。

好在路易王算是蓝鸢王国史上，少有的宽宏大量的君主，尤其是当初贞德还救过路易王，同时也是贞德护着路易王成功获得教皇的认可加冕为王。

可以说贞德就是路易王的从龙之臣，再加上贞德的性格让路易王明白，这个小姑娘是一个真正想要为蓝鸢王国做些什么的人。

见贞德还有些懵懵懂懂的样子，路易王也没有不耐烦，而是继续给贞德科普关于东方华夏的知识。

这个时候贞德就像一个认真听讲的学生一样，仔细的听着路易王所讲的每一个知识，当路易王讲到东方的帝王是不相信主的，同时东方帝王是凌驾于所谓神明的存在时，这让贞德直呼不可思议。

路易王所讲的每一句关于华夏知识都在刷新贞德的认知，不过这也让贞德对于华夏有了一个大概的认知。

当贞德离开路易王的王宫时，贞德还有些懵的状态，显然贞德还没有完全适应路易王所说的华夏存在。

现在的贞德对于华夏有认知就是，有着人数万万的国家，有着远超欧罗巴所有国家土地的国家，有着数不尽的财富和实力强大的国家。

其实这些都不算是对贞德最冲击的，对于贞德这个从乡下出身的小姑娘来说，人口万万她是没有什么概念的。

真正让贞德感到震碎三观的是，华夏的帝王不需要教皇加冕的，或者说教皇没有资格给华夏帝王加冕，这才是让颠覆贞德世界观的事情。

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