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梁渠收拢住全身气血,转而到院中练习枪术。
筋骨皮肉千锤百炼宛若精钢,脊柱大龙弹抖颤动间更是如龙吟虎啸。
气血蛟龙走水般行过全身,整个过程没有散逸出丝毫气机,全部力量宣泄在伏波之上。
大枪卷起朔风,带起枣树摇曳,水缸涟漪不断,惊飞喝水的鸟雀。
“丹元功”
老和尚不知何时立于西厢门前,默盘念珠。
他与楼观台道主葛建泰并不相熟,倒与其胞弟葛建洪交情不浅。
卜卦术有伤天和,使用过度更会损耗心头血,折损阳寿。
老和尚能来淮阴一地,足证两人关系,自然知晓丹元功的玄妙。
《丹元功》可不好练,尤其是武者而言,因为它杀伐有限,入门又难。
许多人都对功法有一个误区,那便是功法越好,打斗搏杀越强。
这是错误的,或者说,不完全对。
道教追求得道升仙,佛门追求证果成佛。
寻常武者则追求长生久视,享乐延绵,这些才是根本目的。
打杀是过程,而非结果,变强的根本目的,是为了贯彻自己的意志。
《丹元功》便是如此,不追求外在杀伤,专注于内,讲究精气神的和谐统一,力不内耗,气不外逸,长期充盈,精力大增。
与同等级的功法相比较,此法很是出尘,优点颇多,只是爆发不足,搏杀偏弱。
最关键的,难练。
这功法第一步便是要守神静心。
心猿不定,意马四驰,神气散乱于外。
思绪过多会使精神困扰,劳力奔波会使气血涣散,以致不能持盈保泰。
为此,大道教人先止念,念头不止也枉然。
可止住念头何其难也。
许多武夫多是半路出家,一步落后,步步落后。凡事都需去争,去抢,废大功夫大时间去修身养性,回过神来,早已落后于同辈许多,根本做不到。
都不是学得会学不会的问题,压根是不适合。
有一定背景的世家子弟才有那水磨功夫,从小锻炼,根基稳固。
只是
梁渠大枪虎虎生风,搅得院中不得宁静,煞是威猛。
“这不是《丹元功》,还有《百战法》的影子,两相结合,居然如此融洽”
老和尚手盘念珠,不断思量,片刻,他的眼眸中闪过一丝精光。
“原来如此,原来如此,内养有成,进而外王,转用世之道,此法即为万胜?善,善,善!”
柳荫边,松影下,竖起脊梁诸缘罢。
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