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在阿尔提诺帝国,实行着两种制度划分阶级。
效力于国王一方的,实行领地分封制。卡尔纳吉恩·弗罗德(CarnagionFrod)国王将土地和权力分封给公爵、伯爵等贵族,贵族通过忠诚和军事支持来维持自己的统治。
国王,权力的最高层,掌控整个国家的法律、军事、经济等重要事务。
同时,卡尔纳吉恩国王也是最终决策者。
亲王,卡尔纳吉恩国王的近亲或拥有极高地位的封臣,统治着大片领地,拥有极大的自治权力。在阿尔提诺帝国,他们拥有自己的封地和军队,是卡尔纳吉恩国王忠诚的盟友。
侯爵,边境地区的统治者,封地位于国家的边界,肩负保卫领土的责任。他们的权力大部分依赖于军事力量,在外敌入侵时起到守卫国家边境的重要作用。
伯爵,他们管理特定的封地,权力相对较小,但在地方事务上拥有极大的自主权。伯爵可能依赖强大的教会势力或通过婚姻和政治手段来维持权力。
子爵,地位较低,通常负责较小的领地或特定地区。他们向上级贵族效忠,为国王提供军事支持。
骑士,最为基础的贵族阶级,通常依附于更高的贵族,通过提供军事服务获得土地和权力。
然而阿尔提诺帝国并非国王的一言堂。
效力于教皇一方,则是实行教会制,用于任命神职人员。甚至由于其神圣性,不少挑战它的力量在出现之处就受到了巨大的压力,包括卡尔纳吉恩国王暗地里的行动。
虽然无人提及此事,但每当人们想起时,都知道教会的分层正是为了对应国王下的五大阶级。
教皇,教会的最高领袖,被认为是神在人间的代表。他拥有至高无上的宗教权威,既主导教会事务,也有对国王和世俗事务的干预权。
枢机主教,教皇的高级顾问团,他们负责教会的行政和宗教事务,并且通常担任各地大主教区的负责人。他们在教会权力结构中仅次于教皇,许多未来的教皇也从中选出。
大主教,他们通常掌管一个大区,负责监督一片区域内的主教和教会。主教则负责管理更小的教区,监督地方教堂的事务、主持宗教仪式、并监督平民的精神生活。
修道院院长,负责管理修道院和修士,修道院通常也是地方上的权力中心,负责教育和医疗等事务。神父,在地方上直接为民众服务,主持宗教仪式、忏悔和弥撒,维持教会的基本运转。
修士、修女,教会的最底层人员,献身宗教生活,住在修道院中。教会官员则包括各种负责教会事务的书记员、律师等,他们维持教会的日常运作,并处理与世俗事务的关系。
昨晚在妓院发难的布拉夫·凡迪(BluffVandy)伯爵,对上效力于一位侯爵。而他的妻子,莉薇亚·斯奇姆,则是教皇的远方亲戚。
表面上,布拉夫伯爵似乎不及妻子莉薇亚那般深得教会的信任,尤其在政治场上,莉薇亚常以冷静的神学言辞掌控局势。
然而,布拉夫伯爵凭借他在暗巷附近的封地和肆无忌惮的暴力手段,常常能在实际的冲突中抢占上风。或许,手中的剑比舌头上的说辞更能左右民众的选择,而这也正是他在某些关键时刻摆脱妻子控制的原因。
莉薇亚从不干涉丈夫的私生活,表面上是宽容,但实际上却时刻收集他的过失,一旦时机成熟,她便将这些罪证化为致命的筹码,巧妙地用作政治博弈中的利器。这不仅是对丈夫的牵制,更是对外界势力的震慑。
她清楚,作为教会的重要一员,手中的秘密往往比明面上的权力更为有效。
布拉夫·凡迪和莉薇亚·斯奇姆的婚姻,表面上是贵族和教会之间的联姻,实质是政治利益的结合。
布拉夫作为一名强势的边境贵族,依靠军事力量在卡尔纳吉恩国王的权力体系中占据了一席之地。然而,他知道,单靠武力不足以保证长期的权力稳固。为了获得更多支持,他选择与莉薇亚·斯奇姆联姻。
莉薇亚是教皇的远房亲戚,教会希望通过她的婚姻在贵族内部扩大影响力。两人的结合并非出于感情,而是出于各自的政治需要。布拉夫希望借教会的力量稳固地位,而教会通过莉薇亚监视并制约布拉夫。
在婚姻中,布拉夫表面上依旧强势,但实际已被莉薇亚暗中控制。莉薇亚从不直接干涉他的风流事,而是收集他的过失,作为关键时刻打压他的筹码。每当布拉夫在政治中出现失误,莉薇亚就巧妙地利用这些信息来为教会争取更多利益。
对国王、教皇来说,他们不会错过任何一个削弱对方的机会。
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艾斯从床上醒来时,已是第二天傍晚。
他想坐起身,身体却使不上半点劲。
此时艾斯口干舌燥,后脑传来的疼痛让他怀疑自己遭受过钝器的打击。而他的身体如同被踩踏过一般,与床铺紧紧粘合,愣是抬不起半根手指。
他很清楚这是沙漠中的寒气引起的风寒所致,但他没想到,这病痛会让他如此不堪一击。刚踏入阿尔提诺,身体与精神便遭受双重打击,这陌生的国度似乎比他想象中更加残酷。
原本,他想于昨日到达阿尔提诺帝国时,便立马去寻医问药。
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