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第23部分（第2页）

卫鞅说：“治世不是只用一种方法，利国不必效法古制度，所以商渴､；周武不遵循古制度而能统治天下，夏桀､；商纣不革新礼教而亡国｡；反对古制度不一定应该受非议，遵循古礼教也不值得多夸奖｡；”

孝公说：“鞅说得很好！”于是决定了变法｡；

商鞅所说的这些道理，不仅是对富国强兵的阐述，也是对个人建功立业很好的建议｡；

铁板烧博士指出――

如果死抱住以往的经验和教条不放，固守自己的小仁小义，长期独立于社会大潮之外，这样只能落伍，直至被淘汰，哪里还能与世沈浮，顺应时代变化，追求到属于自己的成功呢？

一个人没有必要画地为牢，而必须顺应时代，与时俱进｡；

第三部分　谋之于阴　成之于阳面目模糊的老实人

在生活中，我们大家都喜欢遇到老实人｡；因为老实人没有原则､；没有主见､；不能坚持自己的利益，别人声音一大，马上就软化下来｡；他从来不具侵略性，不会伤害到别人，甚至有时还会为了别人而让自己吃亏！

老实人有求必应，当事情不能解决的时候，便牺牲自己来成全别人｡；当别人算计他时，他也不会反抗｡；他们有时也想坏一点，可是离坏还差十万八千里的时候，他就开始打自己耳光，骂自己这样做禽兽不如｡；

老实人不会让别人尊敬，更谈不上畏惧，因此也不会担当什么重大的责任｡；一切都前进了，唯独老实人在原地踏步｡；

正因如此，今天，老实已经成为一个语义模糊的词｡；

《国画》中有这样一段话：“《现代汉语词典》早该修订了，很多语言再不是原来的意义｡；朴实就是死板，老实就是愚蠢，谦虚就是无能，圆滑就是成熟，虚伪就是老成……”

铁板烧博士指出――

这里反映的并不是语言学现象，而是社会现象｡；

我们说这个人不老实，是在骂他是混蛋坏蛋｡；活都是人家干的，可最后的好处却全归他了｡；作为奸诈滑溜的对立面，这里的“老实”是褒意｡；

我们也不能当面说某个人“老实”，否则对方当面不说，肚子里也要怒气冲冲，因为这不仅不是什么赞美，而且是在骂他是个大笨蛋，没有用没有出息｡；介绍对象时，如果说某男“老实〃，这婚事大致就要告吹，现在的女孩儿哪一个愿意嫁给老实人？

不管是贬义还是褒义，但老实人吃亏，却是一个不争的事实｡；

因为老实人容易得到别人的信任，经常被派到吃亏的第一线：活都是我们忙的，可最后好处全都是人家的｡；老实人无用｡；这里的“老实”是贬意｡；

《三国演义》中的老实人，第一当数赵云｡；

他两救阿斗，立下汗马功劳｡；第一次是在建安13年，把刘禅在曹军的乱阵中抱回｡；第二次是在刘备入蜀时，截江夺斗｡；关羽失荆州，刘备说什么也要夺回来｡；在那种火气上，连丞相诸葛亮都不敢阻拦，又是赵云站出来力劝不能先与吴战，但刘备不但不听，连跟都不让跟｡；刘备果然吃了大败仗，去救他的，还是赵云｡；

可谓是一个任劳任怨的老实人｡；

刘备曾经高度赞扬赵云：“子龙一身是胆也”，评价多高！可就是不给赵云以实际的高待遇｡；别人职务安排得低了一点，躺下不干，丞相诸葛亮出来说情，很快就提拔上去了；赵云一生劳苦功高，职务一直上不去，可是诸葛丞相从来也没给说过一句话｡；

现实生活中，很多聪明正直的人之所以变成面目模糊的老实人，是因为他们“上仲尼先生的当”，希望世界上有一种绝对的正义力量，并且乐意给这纯粹正义涂上一层油彩，之后便象信徒一样崇拜它｡；

他们的人格值得赞扬，但他们缺乏一种生活智能，以至于没有认清这个世界；或者说缺乏胆量，尽管认清了，试图用一种虔诚的信仰来掩饰他们心中的恐慌，来掩饰逃避现实的真相｡；

第三部分　谋之于阴　成之于阳宁做坏蛋　不做笨蛋

齐国有一个名叫田仲的人，隐居乡间，认为自己这样做是十分明智的。

宋国有个叫屈谷的人到田仲那里去见他，对他说：“我听说过先生的高风亮节，您是不愿仰人鼻息的人。我没有什么别的本事，只会种庄稼蔬菜，特别是种葫芦很有方法。现在，我有一个大葫芦。它不仅坚硬得像石头一般，而且皮非常厚，以致于葫芦里面没有空窍。这是我特意留下来的一只大葫芦，我想把它送给您。”

田仲听后，对屈谷说：“葫芦嫩的时候可以吃，老了不能吃的时候，它最大的用途就是盛放东西。现在你的这个葫芦虽然很大，然而它不仅皮厚，没有空窍，而且坚硬得不能剖开，像这样的葫芦既不能装物，也不能盛酒，我要它有什么用处呢？”

屈谷说：“先生说的对极了，我马上把它扔掉。不过先生是否考虑过这样一个问题，您虽然是不仰仗别人而活着，但是您隐居在此，空有满脑子的学问和浑身的本领，却对自己和周围的人没有一点用处，这跟那坚硬的大葫芦有啥两样呢？”

要想在这样一个复杂的社会里生存发展，必须学会适应，见人说人话，见鬼说鬼话，这样才能处理好与外界的关系｡；这些虽然为传统道德所不容，但却是不得不知道的人生常识｡；

不道德不容的事情多了，就是坏蛋｡；但是另一方面，在任何情况下都恪守所有的规矩，非礼勿视､；非礼勿动，只有笨蛋才那样做｡；

笨蛋和坏蛋是一对欢喜冤家，有人喜欢选择做笨蛋，就有人喜欢做坏蛋｡；

生活中，坏蛋多变善变，因而受到社会舆论的谴责，却得名得利，春风得意；而那些非礼勿视非礼勿动的笨蛋受到表扬，到头来却发现不仅一无所获，而且连已有的都被人拿走了｡；

这就是社会运行的表面规则与潜规则的冲突｡；基于这个认识，如果不允许走中间道路，而一定要我们选择的话，我们宁做坏蛋，不做笨蛋｡；

有许多人本性并不坏，但基于需要，却必须装出坏蛋的形象来｡；做坏蛋的好处永远会超过做笨蛋，做坏蛋便合算｡；其实做坏蛋的不好之处，最大不了也不过是犯众怒､；少朋友｡；

笨蛋可以完全装出来，但装坏蛋却比装笨蛋难得多｡；坏蛋无论是真坏还是假坏，首先要有一个坏蛋的表像，所以我们可以先从表像做起｡；

也许我们本性是一个善良

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