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第5部分（第2页）

当时的人都认为是天意，连朝廷都啧啧称奇，如果仔细探究起来，那天大约

是龙卷风加上地震凑巧与祝英台拜墓的事凑在一块而已。

不管怎么说，这事是很感人，宰相谢安奏请孝武帝，敕封该地为“义

妇坟”，并立庙祀奉。

晋安帝时，国家多难，梁山伯又屡显灵异为国效劳，为地方消灾，于

是被敕封为“忠义王”。后来邵家渡的山坡上，时有大蝶双飞翩翩，据说黄

色的蝴蝶就是祝英台，而褐色的蝴蝶就是梁山伯。

被人称之为：“三生慧业，不耐浮尘，寄思无端，抑郁不释，韵淡疑仙，

思幽近鬼。”“骚情古调，侠肠隽骨，隐隐奕奕，流露子豪楮间。”著名的清

代大词人，相国公子纳兰容若写了一首题为《蝶恋花》的情词：

“辛苦最怜天上月，一昔如环，昔昔都成玦。若似月轮终皎洁，不辞冰

雪为卿热。”

“无那尘缘容易绝。燕子依然，软踏帘钧说。唱罢秋坟愁未歇．春丛认

取双栖蝶。”

结语把永恒的爱情寄托在化蝶上，就是用祝英台与梁山伯的事迹来抒

写胸中的块垒。

至今宁波城西十五里的高桥乡，倚山面水的山坡上，尚有一座构筑精

致的庙宇，门题：“敕封忠义王庙”，庙内即供奉着官服的梁山伯和穿新娘子

衣服的祝英台，庙前有一段雕着大荷花的石板路，尽头有一座精巧的石拱桥，

叫“夫妻桥”。庙右就是梁山伯与祝英台的坟。庙后有两人的寝殿，仿照卧

室布置，宝帐绣榻，明镜香橱，榻前放有男女绣花拖鞋；橱中悬挂梁山伯的

袍服冠带和祝英台的罗衣绣裙。庙前的楹联写着：“精忠不二昭千古，大义

无双冠五洲。”

相传农历八月二十一日是祝英台殉情的日子，从一千六百多年前的东

晋末年开始，直到现在，每年从八月初开始直到月底，四面八方的水陆香客，

络绎不绝地前往忠义王庙进香，尤其是青年男女更是成群结队烧香许愿，并

在墓地绕行一周。以符合长久以来的古老相传的一句俗谚：“若要夫妻同到

老，梁山伯，祝英台坟上绕一绕。”

宁波在宋代以后，成为对外通商的四大口岸之一，历代古迹甚多，如

天童寺及霞屿寺等，而游人最多，名气最大的仍是忠义王庙。

苏若兰为情巧作“璇玑图”

东晋时代，北方被匈奴、鲜卑、羯、氐、羌五个少数民族占据，前前

后后，大大小小共建立过十六个政权，史称“五胡十六国”。

在东晋与五胡十六国对峙时期，南方文物鼎盛，人才辈出，名垂青史

的忠臣义士、才子佳人犹多；北国则沉陷于互相攻伐，战火连天中，几乎数

不出什么著名的人物，除了前秦的宰相王猛，文韬武略，辅佐苻坚统一了北

方，从而垂名史册外，再就要算是才女兼美女的苏蕙了，她的扬名则全在于

那副玄妙的“璇玑图”。＿

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