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陆峰不再关注那潺潺流血的“僧衣袈裟”。
在进入了此间之前,陆峰止不过是再行了一场自己思绪的圆满。
他清楚,此间事情,不清不楚。
“坛城”,亦是“一座城池”,是“一个完整的宇宙”。
既然是一个“城池宇宙”,那无有了此间主人的允许,自然不可擅入。
一般而言,如“不动明王坛城”这样的“坛城”,主人就是这座“坛城”的本尊。
可是若是一些复杂的“坛城”,那“主尊”,亦可以称呼为“大主人”,有一位,其余各个“小坛城”,“小主人”若干,譬如说“六道轮回坛城”,每一个“轮回”之中,便都有一尊“地狱佛陀”,那便是那個“坛城”的主人,至于说这“六道轮回坛城”的“大主人”是谁,陆峰无有见得,或许是“大威德金刚”,亦或者是哪位“地藏王菩萨寂静尊”亦未可知。
也就是说,就算是耗糜了如此多的“大祭祀”,“大悲”金刚护法——亦可以算得上是这一庙子最后留下来的“后手”,它最多便是将看门的看守吃饱,获得走进去的“可能”罢了。
叫陆峰自己进入了眼前的这座“佛山”,带出来经文,不经过了这座“坛城”的“本尊”允许。
这便是“戒律”之中,都极其严重的“偷盗”行为!
是违背了基本大戒律的行为和活动!不说是其余,便是陆峰自己,都无可能过了自己头上的“戒尺”这一关,他的“性意”便是如此,若是这般的得了“此物”,陆峰便是自己“怀疑”自己的“法”,这座庙子的东西,陆峰可得,但是从刚才的言语之中,心思流转之间,便已经明了。
这座庙子和眼前的“佛山”,依旧是两回事情。
故而在进入之前,陆峰用自己的“人皮古卷”看了一眼——这座“佛山”,止有机缘,可亦不是留给了他的。
偌大的一座传说和神话之中的寺庙,陡然出现在了“密法域”之中,起码对于他陆峰来说,是祸非福!
“大悲”金刚护法以及这些“还留下来的僧人”,亦不过是“执念”所生罢了。
和“莲花钦造法寺”的执念魔仿佛。
那这般下来,整座事情的关窍,便不清不楚,陆峰将“主持尊者”所化作的“厉诡”带走,到“寄魂湖”之中——这是为以后的“呼毕勒罕”作准备?
可是要是如此言语的话,那他们要陆峰“超度”了“主持尊者”所化作的“厉诡”,就无有理由了。
‘智慧虽无足够,可是根器却得了佛缘。
得了一座庙子的总法台之位,便已经是了不得的大机缘,大福报了。
我的根器,佛法,做这样一座庙子之中的总法台,无有大问题。
止虽然得了此物,可是真的要做一位‘总法台’,光有这‘札付’还不行。
还须得上下疏通一遍。’
便是在这样的念头之间,一箱一箱子的“贡品”被安然的放了上来。
随后便是穿着“祭祀”衣服的身影,渐次第从“大悲”金刚护法的后头走了出来。“大悲”金刚护法的身后,宛若是开了一扇看不见的大门。
有人先是在地上,挖了一个坑,燃起来了“烟供”的火,浓浓的烟雾带着骇人的气味,飘向了高天之上,随后,脖子上挂着吉祥如意的“人”,开始了自己的“祭祀舞蹈”。
周围的风,忽而就大了。
旋即就如同是“尘卷风”一般的大旋风由此出现。
从下而上,迷糊人的双眼,叫人双目肿胀,不能视物。在这广阔的草原之上,这忽如其来的大风,便叫人心里头忽而的来了一阵渺小,止觉得“叫天天不应,叫地地不灵”。
就算是一座城池,在这“尘卷风”之中,亦不算的是甚。
便是陆峰的僧袍,都不住地朝着后面落了出去。
那些劲风之间,便有“诡韵”渗透出来,那应是前来享用“贡品”的“空行母”和“厉诡”了。陆峰无意去看这位“空行母”之模样眼神,止顾着将自己护好。
眼前的“度母菩萨”,在帮助陆峰处理了“大莲花座呼图克图”的法性之后,早已“灯枯油尽”。
都被这一阵大风一吹,便如扬沙遇风,轻易就被吹散掉了。
远处的风沙笼罩住了诸人,叫人看不清楚远处。
陆峰见状,如“躺卧大被”,直接扯着“人皮古卷”,将其扯成一团,把自己团团包裹住。
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