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第107节（第1页）

可是如此这般，就跟罪子的预言搭不上边了。

慕容芷琪感觉自己本该缜密的逻辑已经彻底死掉了。

究竟是为什么？

她过热的脑袋里充满了问号。

傅念迟花了些许定力，才把视线从壁画上两个纠缠的人影上艰难移开。

在看到与自己同名同姓的傅家四少嫁给男主当男妻时，没有立刻将小说关掉，就表明傅念迟其实是个接受能力很强的人。

但就算接受力再强，他也没看过相关的亲热戏，更别说还直接以图像的形式呈现在眼前。

……倒不反感，就是蛮惊奇的。

很显然，这东西是慕容芷琪潜意识里投射到洞壁上的。

没想到你是这样的慕容芷琪啊……

气氛一时间变得有些尴尬。

慕容芷琪决定使用装傻大法，只要她装作啥都不知道的样子，壁画上的内容就跟她毫无关系。

“这、这是什么呀！”小姑娘故作害羞地双手捂眼，她疯狂摇着头，去拽傅念迟，“哎呀，羞死人了，咱还是快点走吧！”

这种故作掩饰的行为更加让傅念迟确定了，壁画内容就是来自于慕容芷琪的潜意识。

他收回先前觉得慕容芷棋靠谱的那句话。

慕容芷琪赶忙走在前面，想要迅速离开这片是非之地。

她甚至都有点不敢再仔细去看壁画了，毕竟自己最近几天可是看过好多好多本话本子，更加热辣劲爆的内容都有不少。

刚好傅念迟也担心，如果再出现与现代相关的画面，会让慕容芷琪心生怀疑。

两个各怀鬼胎的人屁股着火似的不断向前，又穿过十几道岔口。

一个盒子却出现在了道路中央。

四方盒子通体呈现出白色，盒盖和底部边缘有金色的镶边。

诶？

白玉香膏盒？

这玩意儿并非修真界的法宝，而是来自现代世界中基督教的传说。

傅念迟作为生长在社会主义红旗下的五好青年，当然是彻彻底底的无神论者，对各种宗教的了解也算不上的多。

如果非要说他与宗教有什么关系，就不得不提到被认为是反基督教神作，如果在教堂提出，会被教徒们赶走的游戏——以撒的结合。

傅念迟作为有着上千小时游戏时长的以撒忠实玩家，对游戏内的各种道具不能说是了如指掌吧，也能说是如数家珍。

这盒子的样子，和游戏里的贴图一模一样。

《圣经》中记载，在名叫伯大尼的城镇里，有姐弟三个，弟弟拉萨路罹患某种急病，两个姐姐马大和玛利亚请来耶稣，耶稣赶到时拉萨路却已经身亡。

姐姐们抱怨耶稣来得太晚，耶稣却将她们带去埋葬拉萨路的洞穴前，只见洞穴自动打开，浑身缠满绷带的拉萨路主动走了出来，就此复活。

为了表达感激之情，玛利亚手捧白玉香膏盒，为耶稣的双脚涂抹香膏。

在游戏里，白玉香膏盒需要用魂心充能，开启后可以获得天使道具。

但眼下它出现在洞穴里，怕不是开了之后能把大家送去见阎王爷。

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